Esa frustración producida por heterogeneidad de los conceptos, lo viejo mezclado con lo nuevo, contienen una gran relevancia a nivel temático en los tres textos: tanto en “Finis Desolatrix Veritae” como en “Una pesadilla. Bogotá en el año 2000” la usencia de Dios, o de educación religiosa es un eje que marca el comportamiento, las leyes y la dialéctica de los seres, de huesos o del futuro, que habitan en aquellas comunidades. Por otro lado, aunque la falta de lo divino no figure explícitamente, lo inexplicable y lo sagrado de lo “antiguo” se comporta de manera análoga al catolicismo en “La ciudad muerta” delimitando el comportamiento de los personajes y las comunidades “libres” de las “colonizadas”. (ambiguo. Volver a redactar)
Asimismo, lo desconocido conforma un sistema, adquiere una definición en cada mundo narrativo y es demostrado como vacío, superficial o derrumbado por los ojos de estos narradores que, angustiados, no comprenden el entorno. El lenguaje que adquieren las explicaciones que terceros les proporcionan o que ellos mismos dan contienen una falta de espiritualidad tornándose frías, incompletas, meramente científicas.