Redes y fe

Froggy Jumps

Parties jouées 0

Créer une copie

À propos de cette activité

Juego para Alejandro Vélez de Samuel Gaviria

Créé par

Daniel Valencia

Colombia

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top 10 résultats

Il n'y a toujours pas de résultats pour ce jeu. Soyez le premier à apparaître dans le classement! Connectez-vous pour vous identifier.

Créez votre propre jeu gratuite à partir de notre créateur de jeu

Affrontez vos amis pour voir qui obtient le meilleur score dans ce jeu

Créer un défi

		%
	Anonyme	%
		%
		%

Imprimez votre jeu

Redes y fe


Froggy Jumps Redes y feVersion en ligne Juego para Alejandro Vélez de Samuel Gaviria par Daniel Valencia 1 1. ¿Crees que el diablo puede usar las redes sociales como herramienta de tentación moderna? a Tal vez, depende del uso que cada persona le dé b Sí, el diablo usa cualquier medio disponible para alejar a las personas de Dios c No, las redes sociales son solo tecnología neutral sin influencia espiritual 2 2. ¿Las redes sociales facilitan el acceso a contenido que aleja a los jóvenes de valores espirituales? a Sí, están llenas de contenido que promueve antivalores b No, también hay mucho contenido positivo y edificante c Depende de los algoritmos y las decisiones del usuario 3 3. ¿Puede la adicción a las redes sociales ser considerada una forma de influencia maligna? a Sí, todo lo que esclaviza al ser humano tiene origen en el mal b No, es simplemente un problema psicológico sin componente espiritual c Puede tener ambas dimensiones: psicológica y espiritual 4 4. ¿El anonimato en internet favorece comportamientos pecaminosos? a Sí, sin consecuencias visibles la gente actúa sin freno moral b En algunos casos sí, pero no es una regla general c No, el carácter de una persona no cambia por el anonimato 5 5. ¿Cómo afecta el contenido violento o sexual en redes sociales a la moral de los jóvenes? a Depende de la madurez emocional y espiritual de cada joven b No los afecta si tienen una buena base de valores en casa c Los corrompe gradualmente sin que ellos se den cuenta 6 6. ¿La envidia y la vanidad que promueven las redes sociales son "puertas de entrada" espirituales? a No, son emociones humanas normales sin relación espiritual b Sí, son pecados que abren la puerta a una mayor influencia del mal c Pueden serlo si no se reconocen y se trabajan a tiempo 7 7. ¿El cyberbullying puede ser una manifestación del mal operando a través de personas? a Sí, el odio y la crueldad siempre tienen una raíz espiritual oscura b Puede tener ambas causas: espirituales y sociales c No, es solo un problema de educación y falta de empatía 8 8. ¿Las tendencias virales peligrosas pueden tener un origen espiritual oscuro? a Es difícil saberlo, pero vale la pena analizarlas con discernimiento b No, son solo modas irresponsables sin ningún trasfondo espiritual c Sí, algunas parecen diseñadas para destruir vidas jóvenes 9 9. ¿Las redes sociales están reemplazando a Dios como fuente de identidad en los jóvenes? a No, son cosas completamente distintas e incomparables b Sí, muchos jóvenes buscan en los "likes" la validación que deberían buscar en Dios c En parte sí, aunque no de forma consciente 10 10. ¿Puede un joven protegerse espiritualmente del mal mientras usa redes sociales? a No, la mejor protección es evitar las redes sociales por completo b Depende del nivel de madurez espiritual del joven c Sí, con oración, discernimiento y límites claros es posible 11 11. ¿El tiempo excesivo en redes sociales aleja a los jóvenes de la oración y la fe? a Sí, ocupa el tiempo y la mente que antes se dedicaban a Dios b No, una persona comprometida con su fe siempre encontrará tiempo c Puede ser una distracción, pero no necesariamente un alejamiento total 12 12. ¿Cómo distinguir entre entretenimiento inocente y contenido espiritualmente dañino? a Con guía espiritual, oración y criterio propio b Por sus frutos: si genera ansiedad, lujuria o vacío, es dañino c No hay forma objetiva de saberlo, es muy subjetivo 13 13. ¿Tienen los padres responsabilidad espiritual de supervisar las redes sociales de sus hijos? a No, los jóvenes necesitan privacidad y aprender solos b Sí, pero con equilibrio entre supervisión y confianza c Sí, es parte de su deber de protección espiritual y moral 14 14. ¿Las iglesias están haciendo suficiente para guiar a los jóvenes en el uso de internet? a Sí, muchas iglesias ya trabajan activamente en este tema b No, la mayoría está desconectada de la realidad digital de los jóvenes c Están comenzando, pero aún falta mucho por hacer 15 15. ¿Puede un creyente usar las redes sociales para contrarrestar la influencia negativa? a Sí, son una poderosa herramienta de evangelización y bien b Sí, pero requiere mucha sabiduría y discernimiento c No, participar en esas plataformas solo fortalece al enemigo 16 16. ¿Es exagerado afirmar que el diablo actúa directamente a través de las redes sociales? a Sí es exagerado, le damos demasiado crédito al diablo b No es exagerado, la Biblia dice que busca a quién devorar c Hay que tener cuidado de no ver demonios en todo, pero tampoco ignorar el riesgo 17 17. ¿La responsabilidad recae en el algoritmo, en los usuarios o en fuerzas espirituales? a Es una combinación de factores humanos, tecnológicos y espirituales b En los algoritmos diseñados para generar adicción y consumo c En las fuerzas espirituales que manipulan todo lo demás 18 18. ¿Deberían los jóvenes creyentes evitar ciertas plataformas por completo? a Sí, algunas plataformas son claramente nocivas y deben evitarse b No, lo importante es el autocontrol, no el aislamiento c Depende del contenido predominante de cada plataforma 19 19. ¿Qué diferencia hay entre influencia diabólica y malas decisiones humanas en internet? a Son cosas completamente separadas: una es espiritual y la otra es libre albedrío b Es difícil separarlo, pero ambas pueden coexistir c Ninguna, el diablo actúa precisamente a través de nuestras malas decisiones 20 20. ¿Pueden las redes sociales ser usadas también como herramienta de Dios? a Sí, pero requiere intención, propósito claro y mucha oración b No, son plataformas dominadas por el mal y no tienen uso sagrado c Sí, Dios puede usar cualquier medio para llegar a las personas

Vous pouvez intégrer le jeu dans un LMS compatible avec LTI 1.1 ou LTI 1.3 comme Canvas, Moodle ou Blackboard. Les scores seront ainsi automatiquement enregistrés dans le carnet de notes de la plateforme.

Redes y fe

Froggy Jumps

À propos de cette activité

Créé par

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top Jeux

Froggy Jumps

Phlebotomy Order of Draw Quiz

Froggy Jumps

Ethos, Pathos, and Logos Quiz

Froggy Jumps

The Integumentary System

Froggy Jumps

Bill of Rights Game - The Constitutionalist

Froggy Jumps

pizza

Froggy Jumps

Redes y feVersion en ligne

par Daniel Valencia

1. ¿Crees que el diablo puede usar las redes sociales como herramienta de tentación moderna?

2. ¿Las redes sociales facilitan el acceso a contenido que aleja a los jóvenes de valores espirituales?

3. ¿Puede la adicción a las redes sociales ser considerada una forma de influencia maligna?

4. ¿El anonimato en internet favorece comportamientos pecaminosos?

5. ¿Cómo afecta el contenido violento o sexual en redes sociales a la moral de los jóvenes?

6. ¿La envidia y la vanidad que promueven las redes sociales son "puertas de entrada" espirituales?

7. ¿El cyberbullying puede ser una manifestación del mal operando a través de personas?

8. ¿Las tendencias virales peligrosas pueden tener un origen espiritual oscuro?

9. ¿Las redes sociales están reemplazando a Dios como fuente de identidad en los jóvenes?

10. ¿Puede un joven protegerse espiritualmente del mal mientras usa redes sociales?

11. ¿El tiempo excesivo en redes sociales aleja a los jóvenes de la oración y la fe?

12. ¿Cómo distinguir entre entretenimiento inocente y contenido espiritualmente dañino?

13. ¿Tienen los padres responsabilidad espiritual de supervisar las redes sociales de sus hijos?

14. ¿Las iglesias están haciendo suficiente para guiar a los jóvenes en el uso de internet?

15. ¿Puede un creyente usar las redes sociales para contrarrestar la influencia negativa?

16. ¿Es exagerado afirmar que el diablo actúa directamente a través de las redes sociales?

17. ¿La responsabilidad recae en el algoritmo, en los usuarios o en fuerzas espirituales?

18. ¿Deberían los jóvenes creyentes evitar ciertas plataformas por completo?

19. ¿Qué diferencia hay entre influencia diabólica y malas decisiones humanas en internet?

20. ¿Pueden las redes sociales ser usadas también como herramienta de Dios?