Pagkamamamayan: Konsepto at Katuturan

Froggy Jumps

Parties jouées 5

Créer une copie

À propos de cette activité

Isulat sa patlang ang TAMA kung ang pahayag ay makatotohanan at MALI kung ito ay hindi makatotohanan. Gumamit ng sagutang papel.

Créé par

SHEENA LEEN LOCSIN

Philippines

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top 10 résultats

#	Jeux	Précision	temps
1	Group 4 12 Mars 2026	% 100	03:35
2	SHEENA LEEN LOCSIN 12 Mars 2026	% 88	05:59

Voulez-vous apparaître dans le Top 10 de ce jeu? Connectez-vous pour vous identifier.

Créez votre propre jeu gratuite à partir de notre créateur de jeu

Affrontez vos amis pour voir qui obtient le meilleur score dans ce jeu

Créer un défi

		%
	Anonyme	%
		%
		%

Imprimez votre jeu

Pagkamamamayan: Konsepto at Katuturan


Froggy Jumps Pagkamamamayan: Konsepto at KatuturanVersion en ligne Isulat sa patlang ang TAMA kung ang pahayag ay makatotohanan at MALI kung ito ay hindi makatotohanan. Gumamit ng sagutang papel. par SHEENA LEEN LOCSIN 1 Itinatakda ng Artikulo IV Seksyon 3 ng Saligang Batas na ang pagkamamamayan ay maaaring mawala ngunit ito ay maaari ring maibalik. a TAMA b MALI c MAYBE 2 Ang pagkamamamayan ay naaayon sa prinsipyong jus sanguinis kung ang pagbabatayan ay ang lugar ng kapanganakan ng isang indibiduwal. a TAMA b MALI c MAYBE 3 Ang mga dayuhang nagnanais na maging mamamayang Pilipino ay sumasailalim sa proseso ng naturalisasyon upang makamit ito. a TAMA b MALI c MAYBE 4 Ang isang sundalong Pilipino na nagtaksil sa kanyang bayan ay natatanggalan ng pagkamamamayan at hindi na ito maibabalik pa. a TAMA b MALI c MAYBE 5 Ang pagiging aktibo sa pakikilahok sa mga gawaing pansibiko ay isang paraan upang magampanan nang mahusay ang iyong mga tungkulin bilang mamamayang Pilipino. a TAMA b MALI c MAYBE 6 May mga kwalipikasyong dapat sundin bago igawad sa isang dayuhan ang pagkamamamayang Pilipino. a TAMA b MALI c MAYBE 7 Ipinapakita ng gawaing pansibiko ang pinakamataas na lebel ng pakikipagkapwa tao. a TAMA b MALI c MAYBE 8 Ang pagkamamamayan ng isang indibiduwal ay nakabatay sa pagtugon niya sa kanyang mga tungkulin sa lipunan at sa paggamit niya ng kanyang mga karapatan para sa kagalingang panlahat. a TAMA b MALI c MAYBE 9 Ang simpleng pagsunod sa mga naipatutupad na batas ay palatandaan na tayo ay isang mabuting mamamayan. a TAMA b MALI c MAYBE 10 Ayon sa lumawak na pananaw ng pagkamamamayan, ang mamamayan ay isa lamang tagamasid sa mga pagbabagong nagaganap sa lipunan. a TAMA b MALI c MAYBE 11 Kahit na nakapag-asawa ng isang dayuhan ang isang Pilipino, siya ay ituturing pa rin na isang mamamayang Pilipino hanggat hindi niya itinatakwil ang kanyang pagka-Pilipino. a TAMA b MALI c MAYBE 12 Ang dalawahang katapatan ng isang mamamayan ay hindi salungat sa kapakanang pambansa at hindi nalalapatan ng kaukulang parusa. a TAMA b MALI c MAYBE 13 Isang paraan ng pagpapakita ng pagiging mabuting Pilipino ay ang tapat na pagbabayad ng buwis. a TAMA b MALI c MAYBE 14 Ang pagkakatatag ng mga pansibikong organisasyon tulad ng NAMFREL ay senyales na aktibo nang ang mga mamamayan sa pagpapaunlad ng bansa. a TAMA b MALI c MAYBE 15 Ang prinsipyo ng pagkamamamayan na jus soli ay nakabatay sa lugar ng kapanganakan ng indibiduwal. a TAMA b MALI c MAYBE 16 Hindi na maibabalik pa ang natanggal na pagkamamamayan ng isang sundalong Pilipino na nagtaksil sa bayan. a TAMA b MALI c MAYBE 17 Dapat masunod ng isang dayuhang nagnanais maging Pilipino ang mga kwalipikasyong itinatakda ng batas bago maigawad sa kanya ang pagkamamamayang Pilpino. a TAMA b MALI c MAYBE 18 Ang pagkamamamayan ayon sa Artikulo IV, Seksyon 3 ng Saligang Batas ay maaaring mawala ngunit maaari ring maibalik. a TAMA b MALI c MAYBE 19 Sumasailalim sa proseso ng naturalisasyon ang sinumang dayuhang nagnanais makamit ang pagkamamamayang Pilipino. a TAMA b MALI c MAYBE 20 Ang pinakamataas na lebel ng pakikipagkapwa-tao ay naipakikita sa pagsali sa mga gawaing pansibiko. a TAMA b MALI c MAYBE 21 Sa prinsipyong jus sanguinis, ang pagkamamamayan ay nababatay sa lugar ng kapanganakan ng isang indibwal. a TAMA b MALI c MAYBE 22 Isang paraan upang magampanan nang mahusay ang iyong mga tungkulin bilang mamayang Pilipino ay ang pagiging aktibo sa mga gawaing pansibiko. a TAMA b MALI c MAYBE 23 Isang palatandaan ng isang mabuting mamamayan ang pagsunod sa mga ipinatutupad na batas. a TAMA b MALI c MAYBE 24 Ang mamamayan ay isa lamang tagamasid sa mga pagbabagong nagaganap sa kanyang lipunan, ito ay alinsunod sa lumawak na pananaw ng pagkamamamayan. a TAMA b MALI c MAYBE 25 Ang pagtugon sa kanyang mga tungkulin at ang paggamit sa kanyang mga karapatan para sa kagalingang panlahat nakabatay ang pagkamamamayan ng isang indibidwal. a TAMA b MALI c MAYBE

Pagkamamamayan: Konsepto at Katuturan

Froggy Jumps

À propos de cette activité

Créé par

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top Jeux

Froggy Jumps

The Integumentary System

Froggy Jumps

pizza

Froggy Jumps

Phlebotomy Order of Draw Quiz

Froggy Jumps

Bill of Rights Game - The Constitutionalist

Froggy Jumps

Ethos, Pathos, and Logos Quiz

Froggy Jumps

Pagkamamamayan: Konsepto at KatuturanVersion en ligne

par SHEENA LEEN LOCSIN

Itinatakda ng Artikulo IV Seksyon 3 ng Saligang Batas na ang pagkamamamayan ay maaaring mawala ngunit ito ay maaari ring maibalik.

Ang pagkamamamayan ay naaayon sa prinsipyong jus sanguinis kung ang pagbabatayan ay ang lugar ng kapanganakan ng isang indibiduwal.

Ang mga dayuhang nagnanais na maging mamamayang Pilipino ay sumasailalim sa proseso ng naturalisasyon upang makamit ito.

Ang isang sundalong Pilipino na nagtaksil sa kanyang bayan ay natatanggalan ng pagkamamamayan at hindi na ito maibabalik pa.

Ang pagiging aktibo sa pakikilahok sa mga gawaing pansibiko ay isang paraan upang magampanan nang mahusay ang iyong mga tungkulin bilang mamamayang Pilipino.

May mga kwalipikasyong dapat sundin bago igawad sa isang dayuhan ang pagkamamamayang Pilipino.

Ipinapakita ng gawaing pansibiko ang pinakamataas na lebel ng pakikipagkapwa tao.

Ang pagkamamamayan ng isang indibiduwal ay nakabatay sa pagtugon niya sa kanyang mga tungkulin sa lipunan at sa paggamit niya ng kanyang mga karapatan para sa kagalingang panlahat.

Ang simpleng pagsunod sa mga naipatutupad na batas ay palatandaan na tayo ay isang mabuting mamamayan.

Ayon sa lumawak na pananaw ng pagkamamamayan, ang mamamayan ay isa lamang tagamasid sa mga pagbabagong nagaganap sa lipunan.

Kahit na nakapag-asawa ng isang dayuhan ang isang Pilipino, siya ay ituturing pa rin na isang mamamayang Pilipino hanggat hindi niya itinatakwil ang kanyang pagka-Pilipino.

Ang dalawahang katapatan ng isang mamamayan ay hindi salungat sa kapakanang pambansa at hindi nalalapatan ng kaukulang parusa.

Isang paraan ng pagpapakita ng pagiging mabuting Pilipino ay ang tapat na pagbabayad ng buwis.

Ang pagkakatatag ng mga pansibikong organisasyon tulad ng NAMFREL ay senyales na aktibo nang ang mga mamamayan sa pagpapaunlad ng bansa.

Ang prinsipyo ng pagkamamamayan na jus soli ay nakabatay sa lugar ng kapanganakan ng indibiduwal.

Hindi na maibabalik pa ang natanggal na pagkamamamayan ng isang sundalong Pilipino na nagtaksil sa bayan.

Dapat masunod ng isang dayuhang nagnanais maging Pilipino ang mga kwalipikasyong itinatakda ng batas bago maigawad sa kanya ang pagkamamamayang Pilpino.

Ang pagkamamamayan ayon sa Artikulo IV, Seksyon 3 ng Saligang Batas ay maaaring mawala ngunit maaari ring maibalik.

Sumasailalim sa proseso ng naturalisasyon ang sinumang dayuhang nagnanais makamit ang pagkamamamayang Pilipino.

Ang pinakamataas na lebel ng pakikipagkapwa-tao ay naipakikita sa pagsali sa mga gawaing pansibiko.

Sa prinsipyong jus sanguinis, ang pagkamamamayan ay nababatay sa lugar ng kapanganakan ng isang indibwal.

Isang paraan upang magampanan nang mahusay ang iyong mga tungkulin bilang mamayang Pilipino ay ang pagiging aktibo sa mga gawaing pansibiko.

Isang palatandaan ng isang mabuting mamamayan ang pagsunod sa mga ipinatutupad na batas.

Ang mamamayan ay isa lamang tagamasid sa mga pagbabagong nagaganap sa kanyang lipunan, ito ay alinsunod sa lumawak na pananaw ng pagkamamamayan.

Ang pagtugon sa kanyang mga tungkulin at ang paggamit sa kanyang mga karapatan para sa kagalingang panlahat nakabatay ang pagkamamamayan ng isang indibidwal.