Оралхан Бөкей. «Атау-кере» повесі

Test

Parties jouées 1

Créer une copie

À propos de cette activité

ІІ нұсқа

Créé par

Akmarzhan

Kazakhstan

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top 10 résultats

Il n'y a toujours pas de résultats pour ce jeu. Soyez le premier à apparaître dans le classement! Connectez-vous pour vous identifier.

Créez votre propre jeu gratuite à partir de notre créateur de jeu

Affrontez vos amis pour voir qui obtient le meilleur score dans ce jeu

Créer un défi

		%
	Anonyme	%
		%
		%

Imprimez votre jeu

Оралхан Бөкей. «Атау-кере» повесі


Оралхан Бөкей. «Атау-кере» повесіVersion en ligne ІІ нұсқа par Akmarzhan 1 Айнаның соңғы сәтте суға секіруі мен Тағанның оны құтқаруын кейіпкерлердің «Мұзтауының» (ішкі әлемінің) қай деңгейіне жатқызасыз? a А) Оқиға (су бетіндегі) деңгейіне: жай ғана кездейсоқ жазатайым оқиға. b Ә) Ментальды модель деңгейіне: өмірден түңілу мен бір-біріне деген жауапкершіліктің оянуы (рухани тазару). c Б) Құрылым деңгейіне: Еріктің қысымынан құтылудың физикалық жолы. d В) Заңдылық деңгейіне: тау өзенінің қауіптілігі. 2 . Еріктің «қауіпті будан» (жауыз ара) жасау әрекетін ғылыми-этикалық тұрғыдан қалай бағалауға болады? a А) Табиғаттың табиғи тепе-теңдігін бұзып, адамзатқа қауіп төндіретін, тек пайдаға негізделген жауапсыз эксперимент. b Ә) Прогрессивті ғылыми жаңалық. c Б) Жергілікті ара тұқымын асылдандырудың ең тиімді жолы. d В) Еріктің отандық ғылымға қосқан үлесі. 3 Нюра Фадеевнаның (Нүрке) Ерікті «киіктің лағындай жетім қалдырмай, бауырыма басып едім» деуі мен Еріктің оған көрсеткен «қызметін» салыстыра отырып, қандай қорытынды жасауға болады? a А) Ерік — анасын шексіз сыйлайтын перзент. b Ә) Олардың арасындағы түсініспеушілік тек тілдік мәселеде. c Б) Ерік анасының барлық өсиетін орындады. d В) Ананың мейірімі мен баланың қатыгездігі арасындағы терең алшақтық. 4 Тағанның «кісікиік көргендей» үрке қараған ауылдастарына берген бағасын автор қалай суреттейді? a А) Ауыл адамдарының қонақжайлылығы артқан. b Ә) Замана көші жылжыған сайын адамдардың санасы сарабдал тартқанымен, құлқынына құм түскендей қатал да қайырымсыз болып бара жатқаны. c Б) Ауыл адамдарының бәрі Еріктің жетістігіне қызғанышпен қарайды. d В) Адамдардың табиғатқа деген махаббатының оянғаны. 5 Тағанның шығарма соңында Айнаны құтқарып, бірге кетуі оның бойындағы қалай өзгергенін көрсетеді? a А) Шарасыздық пен маскүнемдіктен — жауапкершілік пен болашаққа деген сенімге ауысуы. b Ә) Еріктен кек алу жоспарының іске асуы. c Б) Қала өмірінен біржола бас тартуы. d В) Тау өміріне толық бейімделуі. 6 Еріктің Тағанды «Қарабура» деп атап, оның мықтылығын мойындаса да, соңында «құл» ретінде көруі оның бойындағы қандай қайшылықты көрсетеді? a А) Достық пен қастықтың ажырамастығы. b Ә) Адамның зияткерлік әлеуетін (Тағанның ғалымдығын) тек материалдық пайдаға айналдырғысы келетін прагматизм. c Б) Оның Тағанды маскүнемдіктен құтқарғысы келген шынайы ниеті. d В) Еріктің тау заңдарына бағынғысы келмейтін асау мінезі. 7 Повестегі «Аралардың қырылуы» мен Нюра Фадеевнаның (Нүрке кемпір) қазасы арасындағы символикалық байланыс неде? a А) Екеуі де кездейсоқ болған апат. b Ә) Аралардың адамды емдеу қасиетінің жоғалуы. c Б) Табиғаттың адамнан кек алуының басталуы. d В) Еріктің табиғат пен ана алдындағы рухани қарызының өтеуі, «Атау-кере» уының екі жақты әсері (физикалық және рухани өлім). 8 Повестің соңында Еріктің «араға айналып, Айна мен Тағанның соңынан ұшуы» нені меңзейді? a А) Оның өзінің де «қауіпті буданға» айналып, адамдық қалпын жоғалтқанын. b Ә) Еріктің бәрін кешіріп, оларға жол сілтеуі. c Б) Оның табиғатпен толық достасуы. d В) Жаңа өмірдің басталғанына деген үміт. 9 Айнаның «Мені де ажалдан ағытып алып едің... Бәрібір бұл жерде тірі жүруім екіталай» деуі оның қандай рухани күйін білдіреді? a А) Өмірден түңілу мен шарасыздық. b Ә) Тағанға деген кенеттен пайда болған махаббаты. c Б) Еріктің «мұздай» әлемінде қалудың рухани өліммен тең екенін түсінуі және еркіндікке ұмтылуы. d В) Аралардан қорыққандықтан қалаға қашқысы келуі. 10 Повестің «Неге біз осы...» деген сұрақпен аяқталуы оқырманға қандай ой тастайды? a А) Адам өмірінің мәнсіздігі туралы. b Ә) Адамның өзін-өзі тануы, табиғатпен және айналасымен үйлесімде өмір сүруінің маңыздылығы туралы мәңгілік сауал. c Б) Ара бағуды жалғастыру керектігі туралы. d В) Алтайдан неге қашу керектігі туралы.

Vous pouvez intégrer le jeu dans un LMS compatible avec LTI 1.1 ou LTI 1.3 comme Canvas, Moodle ou Blackboard. Les scores seront ainsi automatiquement enregistrés dans le carnet de notes de la plateforme.

Оралхан Бөкей. «Атау-кере» повесі

Test

À propos de cette activité

Créé par

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top Jeux

Test

Spanish Alphabet Listening

Test

Practice Quiz - Punnett Square, Variation, and Mutations

Test

Tissues - Practice Quiz

Test

Photosynthesis vs Cellular Respiration - Practice Quiz

Test

UPS 5 Seeing Habits Quiz

Оралхан Бөкей. «Атау-кере» повесіVersion en ligne

par Akmarzhan

Айнаның соңғы сәтте суға секіруі мен Тағанның оны құтқаруын кейіпкерлердің «Мұзтауының» (ішкі әлемінің) қай деңгейіне жатқызасыз?

. Еріктің «қауіпті будан» (жауыз ара) жасау әрекетін ғылыми-этикалық тұрғыдан қалай бағалауға болады?

Тағанның «кісікиік көргендей» үрке қараған ауылдастарына берген бағасын автор қалай суреттейді?

Тағанның шығарма соңында Айнаны құтқарып, бірге кетуі оның бойындағы қалай өзгергенін көрсетеді?

Еріктің Тағанды «Қарабура» деп атап, оның мықтылығын мойындаса да, соңында «құл» ретінде көруі оның бойындағы қандай қайшылықты көрсетеді?

Повестегі «Аралардың қырылуы» мен Нюра Фадеевнаның (Нүрке кемпір) қазасы арасындағы символикалық байланыс неде?

Повестің соңында Еріктің «араға айналып, Айна мен Тағанның соңынан ұшуы» нені меңзейді?

Айнаның «Мені де ажалдан ағытып алып едің... Бәрібір бұл жерде тірі жүруім екіталай» деуі оның қандай рухани күйін білдіреді?

Повестің «Неге біз осы...» деген сұрақпен аяқталуы оқырманға қандай ой тастайды?