Compléter ParménidesVersion en ligne (Elea, actual Italia, h. 540 a.C.-id., h. 470 a.C.) par Valeria Azpilcueta Zúñiga 1 eterno Dios sobrenaturales tiempo cósmica argumentos ser inmóvil fin fuera razón inteligencia nada eterna inmutable sustancia cosa principio perecedero finito idealismo esencia algo nada energía materialismo existencia Dios espacio metafísicos El es lo que es , del ser no hay , el ser es , pues no puede provenir de , y es , pues no hay otra en qué moverse . " La ( el ser ) es una unidad e , ajena al y al : la sólo admite la realidad de la inmutabilidad . . . " Parménides inicia así la larga cadena de que utilizan , es decir el puro . Al plantear la no - de , sino la de , Parménides cierra la discusión al ; Dios no existe , Dios es . Lo que existe es , pero lo que es no tiene ni ni . . . Y si hay o alguien que creó todo , no puede ser : debe ser eterno , llámese Dios o o o rupertino . . .
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