Pedagogía y Humanización: Un Viaje por la Teoría Educativa

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Cuestionario sobre educación, pedagogía y currículo

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Karla Cecibel Jumbo Pasiche

Ecuador

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Pedagogía y Humanización: Un Viaje por la Teoría Educativa


Pedagogía y Humanización: Un Viaje por la Teoría EducativaVersion en ligne Cuestionario sobre educación, pedagogía y currículo par Karla Cecibel Jumbo Pasiche 1 1. ¿A partir de qué evento histórico se considera que la discusión pedagógica y curricular en la Educación Superior tomó su sentido actual? a La Revolución Francesa b La Ilustración c El Renacimiento d La reforma de Córdoba en 1918 2 2. ¿Cómo debe considerarse la pedagogía según Durkheim (según las fuentes)? a Dimensión exclusivamente biológica b Herramienta puramente práctica de aula c Como teorías o maneras de concebir la educación, mas no de practicarla d Técnica para dominar disciplinas 3 3. ¿Cuál de los siguientes es uno de los cinco criterios de Rafael López para distinguir una teoría pedagógica? a Definir el concepto de hombre que se quiere formar o meta esencial de formación b La prioridad de instalaciones físicas c Enfoque exclusivo en educación no formal d Rechazo a regulación entre educador y educando 4 4. ¿A qué se refiere el concepto de educabilidad en las fuentes? a A la cualidad de la naturaleza humana que facilita las influencias formativas y modifica comportamientos b Capacidad de vivir sin interacción social c Característica de nacer tal como se es d Imposibilidad de aprender fuera de la escuela 5 5. Según Abbagnano y Visalberghi, ¿cuál es la esencia de la educación en su sentido más amplio? a La superación de desigualdades mediante el discurso b Separación entre cultura y naturaleza humana c Dominio técnico de una disciplina d La transmisión de la cultura de una generación a otra para asegurar la supervivencia del grupo 6 6. ¿Cómo define Suchodolski la diferencia entre sociedades modernas y primitivas? a Por la complejidad de sus organizaciones y la mayor cantidad de personas instruidas b Por ausencia total de tensiones con la naturaleza c Por la ubicación geográfica d Por rechazo a la pedagogización del conocimiento 7 7. Según Fernando Savater, ¿cuál es la condición para que los seres humanos lleguen plenamente a serlo? a Eliminar la complicidad con los semejantes b Aislamiento total de la sociedad c Nacer biológicamente como humanos d Que los demás seres humanos nos contagien su humanidad a través de la educación 8 8. En la escuela tradicional analizada por Jesús Palacios, ¿cuál es el rol principal del maestro? a Fomentar la crítica antiautoritaria b Ser un observador pasivo c Organizar contenidos sólo por intereses del estudiante d Ser el modelo y guía a quien se le debe imitar y obedecer con prontitud 9 9. ¿Qué transformación propone la "tradición renovadora" en la educación? a Retorno al magistrocentrismo absoluto b Enfoque exclusivo en métodos pasivos c Subordinación total del niño a la voluntad del maestro d Pasar del magistrocentrismo al puericentrismo, poniendo al niño como centro 10 10. Dentro de los bloques de Palacios, ¿cuál es la prioridad de la "crítica antiautoritaria"? a La imitación de memorias de las manadas b Estudio exclusivo de la historia de la educación previa a la Revolución Francesa c La libertad del niño como condición necesaria para un desarrollo pleno e integral d La preparación de mano de obra para el sistema productivo

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par Karla Cecibel Jumbo Pasiche

1. ¿A partir de qué evento histórico se considera que la discusión pedagógica y curricular en la Educación Superior tomó su sentido actual?

2. ¿Cómo debe considerarse la pedagogía según Durkheim (según las fuentes)?

3. ¿Cuál de los siguientes es uno de los cinco criterios de Rafael López para distinguir una teoría pedagógica?

4. ¿A qué se refiere el concepto de educabilidad en las fuentes?

5. Según Abbagnano y Visalberghi, ¿cuál es la esencia de la educación en su sentido más amplio?

6. ¿Cómo define Suchodolski la diferencia entre sociedades modernas y primitivas?

7. Según Fernando Savater, ¿cuál es la condición para que los seres humanos lleguen plenamente a serlo?

8. En la escuela tradicional analizada por Jesús Palacios, ¿cuál es el rol principal del maestro?

9. ¿Qué transformación propone la "tradición renovadora" en la educación?

10. Dentro de los bloques de Palacios, ¿cuál es la prioridad de la "crítica antiautoritaria"?