LOS JESUÍTAS EN ECUADOR

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Los jesuitas llegaron a Ecuador en 1586, fundando colegios, haciendas, desarrollaron agricultura, educación y cultura en la Real Audiencia de Quito hasta su expulsión por decreto de Carlos III el 27 de febrero de 1767. Su legado perdura en el patrimonio histórico ecuatoriano.

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Ingrid Castro

Ecuador

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LOS JESUÍTAS EN ECUADORVersion en ligne Los jesuitas llegaron a Ecuador en 1586, fundando colegios, haciendas, desarrollaron agricultura, educación y cultura en la Real Audiencia de Quito hasta su expulsión por decreto de Carlos III el 27 de febrero de 1767. Su legado perdura en el patrimonio histórico ecuatoriano. par Ingrid Castro 1 1.¿Cuál fue una de las principales razones de la rápida expansión de los jesuitas en la Audiencia de Quito tras su llegada al territorio que hoy es Ecuador? a La alianza militar permanente con las autoridades coloniales para sofocar rebeliones b Su enfoque en la educación y las misiones entre indígenas y criollos urbanos c La prohibición de que otras órdenes religiosas predicaran en la región d El control directo y exclusivo de todos los puertos comerciales del Pacífico 2 ¿Qué papel desempeñaron haciendas como Chillo Compañía, Pomasqui y Cotocollao en la organización jesuita en la Audiencia de Quito? a Eran propiedades simbólicas, mantenidas vacías para mostrar prestigio territorial b Funcionaban como unidades productivas que financiaban colegios, misiones y obras religiosas c Eran principalmente centros de ocio para las élites coloniales sin relación con actividades productivas d Servían solo como prisiones para indígenas rebeldes bajo control eclesiástico 3 Entre las haciendas jesuitas de la Audiencia de Quito se mencionan Chillo Compañía, Pomasqui, Cotocollao, Yaruquí y Guachalá. ¿Qué característica común ayuda a entender su importancia histórica? a Su carácter exclusivamente minero, dedicado a la extracción de plata b Su aislamiento completo en zonas selváticas sin conexión con ciudades c Su uso exclusivo como residencias de verano de los virreyes d Su ubicación estratégica cerca de centros urbanos y rutas comerciales andinas 4 ¿Qué motivó en gran medida a Carlos III a decretar la expulsión de los jesuitas de los territorios de la monarquía española en 1767? a La conversión masiva de jesuitas al protestantismo en la Península Ibérica b El deseo de modernizar el Estado borbónico y recortar el poder e influencia de la Compañía de Jesús c La negativa de los jesuitas a participar en cualquier tipo de actividad económica d Una epidemia atribuida oficialmente a la presencia de colegios jesuitas 5 ¿Cuál fue una consecuencia importante de la expulsión de los jesuitas en 1767 para las haciendas de Chillo Compañía, Pomasqui, Cotocollao, Yaruquí y Guachalá en la región de Quito? a Quedaron abandonadas por décadas sin ningún uso económico b Pasaron a administración de la Corona o fueron rematadas, cambiando de manos y de formas de gestión c Fueron inmediatamente destruidas para borrar cualquier rastro de la presencia jesuita d Se convirtieron todas en monasterios de clausura femenina bajo supervisión real

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par Ingrid Castro

1.¿Cuál fue una de las principales razones de la rápida expansión de los jesuitas en la Audiencia de Quito tras su llegada al territorio que hoy es Ecuador?

¿Qué papel desempeñaron haciendas como Chillo Compañía, Pomasqui y Cotocollao en la organización jesuita en la Audiencia de Quito?

Entre las haciendas jesuitas de la Audiencia de Quito se mencionan Chillo Compañía, Pomasqui, Cotocollao, Yaruquí y Guachalá. ¿Qué característica común ayuda a entender su importancia histórica?

¿Qué motivó en gran medida a Carlos III a decretar la expulsión de los jesuitas de los territorios de la monarquía española en 1767?

¿Cuál fue una consecuencia importante de la expulsión de los jesuitas en 1767 para las haciendas de Chillo Compañía, Pomasqui, Cotocollao, Yaruquí y Guachalá en la región de Quito?