Coplas a la Muerte de su Padre

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Quiz sobre las Coplas de Manrique

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Carmen Aráez Piñero

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Coplas a la Muerte de su Padre


Coplas a la Muerte de su PadreVersion en ligne Quiz sobre las Coplas de Manrique par Carmen Aráez Piñero 1 En la COPLA I, "cómo se pasa la vida/ cómo se viene la muerte" el poeta contrapone los dos grandes temas de su poesía vida/muerte mediante ¿qué recurso literario? a una antítesis b un asíndeton c una sinestesia d una antonimia 2 ¿Qué tema trata la COPLA II "Pues si vemos lo presente/como en un punto se es ido/ y acabado" a La memoria b El tiempo c La belleza d La Fortuna 3 ¿La COPLA III comienza con un recurso de origen bíblico que se repite en dos ocasiones "Nuestras vidas son los ríos/que van a dar a la mar / que es el morir? a dos símiles porque se comparan dos términos reales "vida" y "morir" con dos términos imaginarios "ríos" y "mar". b dos metáforas porque se identifican dos términos reales "vida" y "morir" con dos términos imaginarios "ríos" y "mar". c dos metáforas porque se identifican dos términos imaginarios "vida" y "morir" con dos términos reales "ríos" y "mar". d dos anáforas porque se repiten las dos primeras palabras de cada verso 4 En COPLA V, ¿qué tópico se trata para explicar que este mundo es un lugar de tránsito por lo que no hay que preocuparse del viaje. "Este mundo es el camino/ para el otro, que es morada / sin pesar"? a camino del hombre b hombre via c homo viator d hombro viandante 5 ¿Qué tópico se desarrolla en la COPLA VIII "Ved de cuán poco valor/ son las cosas tras que andamos/ y corremos/que en este mundo traidor,/aun primero que muramos/las perdemos"? a Tópico del menosprecio del mundo b Tópico del aprecio del mundo c Tópico del menosprecio del hombre d Tópico de la tristeza del mundo 6 ¿Cómo describe la COPLA XI la Fortuna? a Como una corriente de viento b Como una señora con tres ruedas que mueve su rueda c Como una simple diosa antigua d Como una diosa inmóvil 7 ¿Qué tópico Introduce COPLA XVI (a partir de ella) "¿Qué se hizo el rey don Joan?/ Los infantes de Aragón/¿qué se hicieron? a La descripción de las artes b Ubi sunt? (Dónde están) para referirse al pasado c El elogio de la guerra d La alabanza de la juventud 8 En toda la copla anterior se usa un recurso literario que consiste en hacer preguntas que no esperan respuesta para proporcionar tensión a lo expresado y ejemplificar con referencias concretas la fugacidad de los bienes mundano ¿cúal es? a cuestión retórica b interrogación verdadera c interrogación falsa d interrogación retórica 9 En COPLA XXXIII, ¿qué recurso literario está relacionado con la Muerte? a Una personificación porque la Muerte es una persona que llama a la puerta del Maestre b Una personificación porque la muerte convida a todos a celebrar c Una metáfora porque se identifica un término real "la Muerte" con otro imaginario "la puerta" d Una hipérbole porque se exagera una realidad 10 ¿Qué afirma el epitafio final en COPLA XL? a Aquí yace un rey sin reino b Aquí yace un héroe inmortal c Aquí yace un poeta sin gloria d Aquí yace un hombre que dejó su nombre 11 ¿Qué recurso aparece en los versos siguientes de la COPLA XXXIII "Después de puesta la vida.../ después de tan bien servida... /después de tanta hazaña" a un paralelismo que repite la misma estructura para enfatizar la idea de que la Muerte llega a don Rodrigo cuando ya ha vivido una vida repleta de éxitos. b una hipérbole que exagera la idea de la muerte de don Rodrigo. c una anáfora que repite la primera palabra de cada verso para enfatizar la idea de que la Muerte llega a don Rodrigo cuando ya ha vivido una vida repleta de éxitos. d una metáfora que identifica un término real con otro imaginario 12 ¿Cuáles son las vidas que aparecen en la COPLA XXXV "pues otra vida más larga/ de la fama gloriosa/acá dejáis. / Aunque esta vida de honor/tampoco no es eternal/ni verdadera; / mas con todo es muy mejor/que la otra temporal" a Las dos vidas son la de la fama y la temporal. b Las dos vidas son la de la fama y la eternal c Las tres vidas son la de la fama, la del honor y la temporal d Las tres vidas son la de la fama, la terrenal y la eterna

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Coplas a la Muerte de su PadreVersion en ligne

par Carmen Aráez Piñero

En la COPLA I, "cómo se pasa la vida/ cómo se viene la muerte" el poeta contrapone los dos grandes temas de su poesía vida/muerte mediante ¿qué recurso literario?

¿Qué tema trata la COPLA II "Pues si vemos lo presente/como en un punto se es ido/ y acabado"

¿La COPLA III comienza con un recurso de origen bíblico que se repite en dos ocasiones "Nuestras vidas son los ríos/que van a dar a la mar / que es el morir?

En COPLA V, ¿qué tópico se trata para explicar que este mundo es un lugar de tránsito por lo que no hay que preocuparse del viaje. "Este mundo es el camino/ para el otro, que es morada / sin pesar"?

¿Qué tópico se desarrolla en la COPLA VIII "Ved de cuán poco valor/ son las cosas tras que andamos/ y corremos/que en este mundo traidor,/aun primero que muramos/las perdemos"?

¿Cómo describe la COPLA XI la Fortuna?

¿Qué tópico Introduce COPLA XVI (a partir de ella) "¿Qué se hizo el rey don Joan?/ Los infantes de Aragón/¿qué se hicieron?

En toda la copla anterior se usa un recurso literario que consiste en hacer preguntas que no esperan respuesta para proporcionar tensión a lo expresado y ejemplificar con referencias concretas la fugacidad de los bienes mundano ¿cúal es?

En COPLA XXXIII, ¿qué recurso literario está relacionado con la Muerte?

¿Qué afirma el epitafio final en COPLA XL?

¿Qué recurso aparece en los versos siguientes de la COPLA XXXIII "Después de puesta la vida.../ después de tan bien servida... /después de tanta hazaña"

¿Cuáles son las vidas que aparecen en la COPLA XXXV "pues otra vida más larga/ de la fama gloriosa/acá dejáis. / Aunque esta vida de honor/tampoco no es eternal/ni verdadera; / mas con todo es muy mejor/que la otra temporal"