PRINCIPALES CORRIENTES SOCIOLÓGICAS

Froggy Jumps

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Contesta donde corresponde

Créé par

Mario Alberto Cárdenas Suarez

Mexico

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Top 10 résultats

#	Jeux	Précision	temps
1	Devanhy Jaqueline Sanchez Arambula 5 Novembre 2025	% 80	00:48
2	Devanhy Jaqueline Sanchez Arámbula 5 Novembre 2025	% 80	00:56
3	Mario Alberto Cárdenas Suarez 5 Novembre 2025	% 80	01:09
4	Devanhy Jaqueline Sánchez Arámbula 5 Novembre 2025	% 40	00:58

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Froggy Jumps PRINCIPALES CORRIENTES SOCIOLÓGICASVersion en ligne Contesta donde corresponde par Mario Alberto Cárdenas Suarez 1 Considera que el conocimiento válido proviene únicamente de los hechos observables, medibles y verificables mediante la experiencia y el método científico. Surge en el siglo XIX como respuesta al pensamiento religioso y metafísico. a Positivismo. b Marxismo. c Funcionalismo. 2 Sostiene que las sociedades humanas, al igual que las especies biológicas, evolucionan gradualmente desde formas simples a complejas. Surge en el siglo XIX, influido por la teoría de la evolución de Charles Darwin. a Positivismo. b Estructuralismo. c Evolucionismo. 3 Es una corriente teórica y política que analiza la sociedad desde la perspectiva de las relaciones de producción y de clase. Plantea que la historia humana es la historia de la lucha de clases. a Evolucionismo. b Marxismo. c Funcionalismo. 4 Propone que los fenómenos sociales, culturales y lingüísticos deben entenderse a partir de las estructuras subyacentes que los organizan, más que de los individuos que los producen. a Estructuralismo. b Marxismo. c Funcionalismo. 5 Ve a la sociedad como un sistema compuesto por partes interdependientes, donde cada una cumple una función que contribuye al equilibrio y estabilidad del conjunto. a Evolucionismo. b Positivismo. c Funcionalismo.

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PRINCIPALES CORRIENTES SOCIOLÓGICASVersion en ligne

Contesta donde corresponde

par Mario Alberto Cárdenas Suarez

Considera que el conocimiento válido proviene únicamente de los hechos observables, medibles y verificables mediante la experiencia y el método científico. Surge en el siglo XIX como respuesta al pensamiento religioso y metafísico.

Positivismo.

Marxismo.

Funcionalismo.

Sostiene que las sociedades humanas, al igual que las especies biológicas, evolucionan gradualmente desde formas simples a complejas. Surge en el siglo XIX, influido por la teoría de la evolución de Charles Darwin.

Positivismo.

Estructuralismo.

Evolucionismo.

Es una corriente teórica y política que analiza la sociedad desde la perspectiva de las relaciones de producción y de clase. Plantea que la historia humana es la historia de la lucha de clases.

Evolucionismo.

Marxismo.

Funcionalismo.

Propone que los fenómenos sociales, culturales y lingüísticos deben entenderse a partir de las estructuras subyacentes que los organizan, más que de los individuos que los producen.

Estructuralismo.

Marxismo.

Funcionalismo.

Ve a la sociedad como un sistema compuesto por partes interdependientes, donde cada una cumple una función que contribuye al equilibrio y estabilidad del conjunto.

Evolucionismo.

Positivismo.

Funcionalismo.

Vous pouvez intégrer le jeu dans un LMS compatible avec LTI 1.1 ou LTI 1.3 comme Canvas, Moodle ou Blackboard. Les scores seront ainsi automatiquement enregistrés dans le carnet de notes de la plateforme.

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Considera que el conocimiento válido proviene únicamente de los hechos observables, medibles y verificables mediante la experiencia y el método científico. Surge en el siglo XIX como respuesta al pensamiento religioso y metafísico.

Sostiene que las sociedades humanas, al igual que las especies biológicas, evolucionan gradualmente desde formas simples a complejas. Surge en el siglo XIX, influido por la teoría de la evolución de Charles Darwin.

Es una corriente teórica y política que analiza la sociedad desde la perspectiva de las relaciones de producción y de clase. Plantea que la historia humana es la historia de la lucha de clases.

Propone que los fenómenos sociales, culturales y lingüísticos deben entenderse a partir de las estructuras subyacentes que los organizan, más que de los individuos que los producen.

Ve a la sociedad como un sistema compuesto por partes interdependientes, donde cada una cumple una función que contribuye al equilibrio y estabilidad del conjunto.

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