Etnografía en la Educación?

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Test de conceptos, ennfoques y aplicaciones pedagogicas de la Etnografía

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Verónica Monserrat Nava Ordóñez

Mexico

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1	Verónica Monserrat Nava Ordóñez 16 Septembre 2025	% 85	03:21

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Etnografía en la Educación?


Etnografía en la Educación?Version en ligne Test de conceptos, ennfoques y aplicaciones pedagogicas de la Etnografía par Verónica Monserrat Nava Ordóñez 1 ¿Qué es la Etnografía? a Una técnica cuantitativas de encuestas b Una investigación experimental c Una investigación cualitativa que implica sumergirse en una comunidad d Un método de anáisis estadístico 2 ¿Cuál es el propósito central de la Etnografía? a Comprender fenómenos sociales y educativos de manera holística. b Recolectar datos numéricos para estadística. c Reducir el contexto para generalizar rápidamente. d Confirmar hipótesis prediseñadas. 3 ¿Cuál es el rasgo más representativo de la Etnografía? a Observar fenómenos de forma superficial. b Comprender interacciones y comportamientos dentro del contexto real. c Únicamente basarse en cuestionarios cerrados. d Mantener distancia entre investigador y participantes. 4 La Etnografía puede llegar a: a Transformar la realidad educativa en algunos casos. b Limitarse a describir números y porcentajes. c Ignorar la cultura en los procesos escolares. d Homogeneizar todos los contextos observados. 5 ¿El diseño de investigación etnográfica se caracteriza por? a Ser rígido y fijo desde el inicio. b Ser reflexivo y adaptable según los hallazgos. c Rechazar ajustes durante el proceso. d Seguir protocolos experimentales cerrados. 6 Menciona: ¿Cuál es el enfoque pedagógico de la etnografía? a Pone al docente en el centro. b Coloca al estudiante y su contexto como eje del proceso educativo. c Evita cambios en la enseñanza. d Reproduce prácticas tradicionales sin cuestionarlas. 7 ¿Una aplicación pedagógica de la etnografía es? a Uniformar métodos sin importar el contexto. b Diseñar estrategias educativas basadas en la cultura de los estudiantes. c Sustituir la reflexión docente. d Mantener el currículo rígido. 8 ¿El reto de la observación participante es? a Evitar cualquier contacto humano. b Ser parte del grupo mientras conserva el análisis crítico. c Convertirse en líder del grupo. d Analizar desde un punto de vista solo teórico. 9 En la observación participante, el investigador ¿Qué hace? a Convive con el grupo y aprende su lenguaje y costumbres. b Mantiene distancia y solo graba lo que ve. c No interviene en absoluto en la vida cotidiana. d Depende únicamente de documentos escritos. 10 ¿Qué sucede cuando no hay buena relación con los participantes? a Los datos son más objetivos. b Los datos resultan superficiales o modificados. c El análisis se vuelve más confiable. d El acceso se vuelve innecesario. 11 El análisis en la etnografía implica: a Usar únicamente estadísticas descriptivas. b Organizar información cualitativa de observaciones, entrevistas y notas de campo. c Recolectar cuestionarios cerrados. d Mantener los datos sin categorizar. 12 ¿Cuál es la perspectiva EMIC y qué busca? a Explicaciones externas al grupo. b Validar teorías generales de la educación. c Comprender significados, motivaciones y experiencias internas de los sujetos. d Eliminar la voz de los participantes. 13 La perspectiva ETIC corresponde a: a El análisis externo del investigador, que construye teorías generales. b La experiencia personal de los estudiantes. c El aprendizaje del lenguaje cultural interno. d El registro literal de las rutinas escolares. 14 Para lograr acceso auténtico en etnografía, ¿Qué debe hacer el investigador? a Ganar la confianza social y cultural de los participantes. b Evitar el contacto directo. c Depender solo de permisos administrativos. d Analizar el aula sin interacción con familias. 15 La interpretación en la etnografía busca... a Validar hipótesis cuantitativas. b Explicar significados de patrones culturales en el contexto escolar. c Repetir literalmente lo dicho por los participantes. d Eliminar todo vínculo con teorías socioculturales. 16 ¿A qué se refiere el contexto micro en etnografía? a Interacciones y escenarios cercanos, como el aula. b Las estructuras sociales amplias. c El análisis externo de teorías. d Datos cuantitativos de la comunidad. 17 El contexto macro implica: a Estructuras sociales, cultura y aspectos más amplios. b La rutina diaria de los estudiantes en clase. c El aprendizaje de lenguaje interno. d Los patrones de comunicación del aula. 18 ¿Qué permite la flexibilidad? a Evitar nuevas preguntas. b Ajustar muestreo, preguntas y métodos de acuerdo con la realidad observada. c Mantener datos artificiales. d Eliminar hallazgos inesperados. 19 ¿Qué incluye la ética en etnografía? a Respeto, consentimiento informado y confidencialidad. b Recolectar datos sin informar a los participantes. c Priorizar la publicación sobre el bienestar. d Manipular información para obtener resultados. 20 ¿Qué debe reconocer el investigador etnográfico? a Su influencia en el proceso y mantener reflexión crítica. b Que siempre es neutral y objetivo. c Que puede imponer su visión cultural. d Que no necesita consentimiento de los participantes.

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Etnografía en la Educación?Version en ligne

par Verónica Monserrat Nava Ordóñez

¿Qué es la Etnografía?

¿Cuál es el propósito central de la Etnografía?

¿Cuál es el rasgo más representativo de la Etnografía?

La Etnografía puede llegar a:

¿El diseño de investigación etnográfica se caracteriza por?

Menciona: ¿Cuál es el enfoque pedagógico de la etnografía?

¿Una aplicación pedagógica de la etnografía es?

¿El reto de la observación participante es?

En la observación participante, el investigador ¿Qué hace?

¿Qué sucede cuando no hay buena relación con los participantes?

El análisis en la etnografía implica:

¿Cuál es la perspectiva EMIC y qué busca?

La perspectiva ETIC corresponde a:

Para lograr acceso auténtico en etnografía, ¿Qué debe hacer el investigador?

La interpretación en la etnografía busca...

¿A qué se refiere el contexto micro en etnografía?

El contexto macro implica:

¿Qué permite la flexibilidad?

¿Qué incluye la ética en etnografía?

¿Qué debe reconocer el investigador etnográfico?