True or false bab 1 kelas xi

Oui ou Non

Parties jouées 0

Créer une copie

À propos de cette activité

Soal true or false bab 1 tentang berpikir krtis dan iptek

Créé par

Anisa Ananda

Indonesia

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top 10 résultats

Il n'y a toujours pas de résultats pour ce jeu. Soyez le premier à apparaître dans le classement! Connectez-vous pour vous identifier.

Créez votre propre jeu gratuite à partir de notre créateur de jeu

Affrontez vos amis pour voir qui obtient le meilleur score dans ce jeu

Créer un défi

		%
	Anonyme	%
		%
		%

Imprimez votre jeu

True or false bab 1 kelas xi


True or false bab 1 kelas xiVersion en ligne Soal true or false bab 1 tentang berpikir krtis dan iptek par Anisa Ananda 1 Ayat “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ” menjadi bukti anjuran eksplorasi alam. Ya Tidak 2 Mad Thabi’i bisa terjadi pada huruf yang berharakat kasrah lalu diikuti huruf ya sukun Ya Tidak 3 Lafal "إِنَّ" menggunakan hukum bacaan idgham bighunnah Ya Tidak 4 Dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33, tantangan menembus langit bisa diartikan juga sebagai penguasaan ruang angkasa. Ya Tidak 5 Q.S. Ar-Rahman/55:33 ditujukan hanya kepada jin, bukan manusia. Ya Tidak 6 Kata "يَتَفَكَّرُوْنَ" dalam Al-Qur’an menandakan ciri orang yang lalai. Ya Tidak 7 Rasulullah menangis setelah membaca ayat karena takut neraka. Ya Tidak 8 Semua teknologi di zaman modern sudah disebut dalam Al-Qur’an. Ya Tidak 9 Hukum bacaan pada lafaz “يَوْمَئِذٍ مُّسْتَقِيمٌ” adalah iqlab karena ada tanwin bertemu mim. Ya Tidak 10 Islam melarang berpikir tentang alam semesta karena itu urusan ghaib. Ya Tidak 11 Kata “تَنۡفُذُوۡنَ” dalam ayat artinya “berlarilah dari azab”. Ya Tidak 12 Bacaan pada lafaz “مِنْ بَعْدِ” adalah ikhfa syafawi karena ada nun sukun bertemu ba. Ya Tidak 13 Ulul Albab adalah orang yang banyak hafalan, bukan pemikir. Ya Tidak 14 Tanda orang beriman adalah banyak berdoa, bukan berpikir. Ya Tidak 15 Makhraj huruf “د” dan “ت” keluar dari rongga tenggorokan. Ya Tidak 16 Q.S. Ar-Rahman/55:33 menyebutkan bahwa manusia dan jin bisa menembus langit tanpa izin Allah. Ya Tidak 17 Makhraj huruf "ق" dan "ك" berasal dari makhraj yang sama. Ya Tidak 18 Dalam ayat “الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ” terdapat 2 hukum idgham. Ya Tidak 19 Ada hadits yang menyebutkan Allah mencabut ilmu langsung dari hati manusia Ya Tidak 20 Hadis menyebutkan berpikir tentang Dzat Allah akan membuat manusia binasa. Ya Tidak 21 Orang yang rajin membaca tapi tidak berpikir termasuk ulul albab. Ya Tidak 22 Tabayyun adalah bagian dari berpikir kritis. Ya Tidak 23 Ulama adalah satu-satunya sumber kebenaran dalam Islam Ya Tidak 24 Tajwid hanya berlaku jika membaca keras (jahr), tidak jika membaca dalam hati. Ya Tidak 25 Hadis menjelaskan bahwa Allah mencabut ilmu dengan mewafatkan para ulama. Ya Tidak 26 Teknologi luar angkasa adalah bukti nyata dari perintah dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33. Ya Tidak 27 Berpikir tentang penciptaan adalah bentuk dzikir. Ya Tidak 28 Kata “السَّمَاوَاتِ” mengandung alif lam syamsiyah. Ya Tidak 29 Hadits riwayah Abu Syeikh memerintahkan manusia untuk berpikir tentang Dzat Allah. Ya Tidak 30 Semua iptek pasti membawa manfaat dunia akhirat. Ya Tidak 31 Huruf qalqalah hanya memantul jika berada di awal kata. Ya Tidak 32 Dalam Q.S. Ali Imran, perenungan bisa dilakukan saat duduk, berdiri, dan berbaring. Ya Tidak 33 Ayat Q.S. Ali Imran diturunkan setelah Rasulullah menang perang Badar. Ya Tidak 34 Ilmu tanpa amal lebih baik daripada amal tanpa ilmu. Ya Tidak 35 Ulama tidak boleh ikut membahas IPTEK karena itu urusan dunia. Ya Tidak 36 Kata “مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا” berarti Allah menciptakan alam ini sia-sia. Ya Tidak

True or false bab 1 kelas xi

Oui ou Non

À propos de cette activité

Créé par

Téléchargez la version pour jouer sur papier

Top Jeux

Oui ou Non

Is it true?

Oui ou Non

Grammys for best song/record

Oui ou Non

Is it created with Artificial Intelligence? - Complete game

Oui ou Non

Adjective Checker

Oui ou Non

Foot and Ankle Anatomy Quiz

True or false bab 1 kelas xiVersion en ligne

par Anisa Ananda

Ayat “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ” menjadi bukti anjuran eksplorasi alam.

Mad Thabi’i bisa terjadi pada huruf yang berharakat kasrah lalu diikuti huruf ya sukun

Lafal "إِنَّ" menggunakan hukum bacaan idgham bighunnah

Dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33, tantangan menembus langit bisa diartikan juga sebagai penguasaan ruang angkasa.

Q.S. Ar-Rahman/55:33 ditujukan hanya kepada jin, bukan manusia.

Kata "يَتَفَكَّرُوْنَ" dalam Al-Qur’an menandakan ciri orang yang lalai.

Rasulullah menangis setelah membaca ayat karena takut neraka.

Semua teknologi di zaman modern sudah disebut dalam Al-Qur’an.

Hukum bacaan pada lafaz “يَوْمَئِذٍ مُّسْتَقِيمٌ” adalah iqlab karena ada tanwin bertemu mim.

Islam melarang berpikir tentang alam semesta karena itu urusan ghaib.

Kata “تَنۡفُذُوۡنَ” dalam ayat artinya “berlarilah dari azab”.

Bacaan pada lafaz “مِنْ بَعْدِ” adalah ikhfa syafawi karena ada nun sukun bertemu ba.

Ulul Albab adalah orang yang banyak hafalan, bukan pemikir.

Tanda orang beriman adalah banyak berdoa, bukan berpikir.

Makhraj huruf “د” dan “ت” keluar dari rongga tenggorokan.

Q.S. Ar-Rahman/55:33 menyebutkan bahwa manusia dan jin bisa menembus langit tanpa izin Allah.

Makhraj huruf "ق" dan "ك" berasal dari makhraj yang sama.

Dalam ayat “الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ” terdapat 2 hukum idgham.

Ada hadits yang menyebutkan Allah mencabut ilmu langsung dari hati manusia

Hadis menyebutkan berpikir tentang Dzat Allah akan membuat manusia binasa.

Orang yang rajin membaca tapi tidak berpikir termasuk ulul albab.

Tabayyun adalah bagian dari berpikir kritis.

Ulama adalah satu-satunya sumber kebenaran dalam Islam

Tajwid hanya berlaku jika membaca keras (jahr), tidak jika membaca dalam hati.

Hadis menjelaskan bahwa Allah mencabut ilmu dengan mewafatkan para ulama.

Teknologi luar angkasa adalah bukti nyata dari perintah dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33.

Berpikir tentang penciptaan adalah bentuk dzikir.

Kata “السَّمَاوَاتِ” mengandung alif lam syamsiyah.

Hadits riwayah Abu Syeikh memerintahkan manusia untuk berpikir tentang Dzat Allah.

Semua iptek pasti membawa manfaat dunia akhirat.

Huruf qalqalah hanya memantul jika berada di awal kata.

Dalam Q.S. Ali Imran, perenungan bisa dilakukan saat duduk, berdiri, dan berbaring.

Ayat Q.S. Ali Imran diturunkan setelah Rasulullah menang perang Badar.

Ilmu tanpa amal lebih baik daripada amal tanpa ilmu.

Ulama tidak boleh ikut membahas IPTEK karena itu urusan dunia.

Kata “مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا” berarti Allah menciptakan alam ini sia-sia.