Ordonner les Lettres Corrientes epistemológicas (D)Version en ligne Ordenas las letras para formar la palabra correcta. par Manuel Aguilar 1 Postula que la formación de ideas y el conocimiento solo se originan a través de la experiencia y evidencia. R I P M M S I O E 2 El conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra capacidad de razonar A I O A R S O C L I M N 3 Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Si es posible el conocimiento. M G S O A I M T O D 4 Es el estudio de los fenómenos. entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia F L O N O E E A G N M O I 5 La fuente del conocimiento se encuentra en las mismas cosas, pues éstas son reales. E M S R I L A O 6 La verdad y el conocimiento no son absolutos, ambos son relativos I T M A E V O L S I R 7 Corriente filosófica basada en la duda. Asegura que la verdad no existe y que en caso de que exista el ser humano es incapaz de reconocerla I C T O P C E I S S E M 8 El conocimiento se desarrolla en base a las diferentes construcciones que hace un individuo sobre lo que le rodea. V C I C N S T R O I M U O S T 9 Es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado I U V E O M B S J I S T 10 La imagen es un ejemplo de: M E F E I O A O N L O G N 11 Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia. P O S R M R A I I O 12 se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. S M D L A O I E I 13 Se trata de una teoría que investiga sobre el conocimiento, tomando en cuenta sus limitaciones y fuentes. I C I M C O R S I T 14 Su principio más elemental es la fórmula A es igual a A (A = A), esto quiere decir que el hombre debe apartar de su camino toda creencia espiritual o religiosa que le haga pensar que la realidad otra que la que se percibe con los sentidos. S B V T J I M O I E O
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