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CONTRACTUALISTAS MODERNOS

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DEBES COMPLETAR EL TEXTO CON LAS PALABRAS QUE FALTAN

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Spain

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CONTRACTUALISTAS MODERNOS

DEBES COMPLETAR EL TEXTO CON LAS PALABRAS QUE FALTAN

SILVIA CARRASCO BLANCO
1

derecho Contrato propiedad lobo Rousseau propiedad libertad natural soberanía propiedad Social social absoluta naturaleza derecho seguridad general privada Leviatán poder voluntad monarquía estado

Hobbes , en su obra , mantuvo que el hombre es un
para el hombre . Como consecuencia pensó que debemos renunciar a nuestra
a cambio de . Por todo ello se proclamó defensor de la .

Locke :
? Aunque la tierra y todas las criaturas inferiores pertenecen en común a todos los hombres , cada hombre tiene , sin embargo , una que pertenece a su propia persona ; y a esa propiedad nadie tiene , excepto él mismo . El trabajo de su cuerpo y la labor producida por sus manos podemos decir que son suyos . Cualquier cosa que él saca del estado en que la naturaleza la produjo y la dejó , y la modifica con su labor y añade a ella algo que es de sí mismo , es , por consiguiente , suya . Pues al sacarla del estado común en el que la naturaleza la había puesto , agrega a ella algo con su trabajo , y ello hace que no tengan ya a ella los demás hombres . ?

En el Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres , analiza el tránsito del hipotético estado de al estado como una degeneración ( no un progreso ) producto de las desigualdades sociales que surgen con la , el derecho para protegerla , y la autoridad para que se cumpla ese derecho , que han creado un abismo entre dos " clases " jerárquicamente diferenciadas entre sí : la clase de los propietarios , de los poderosos y de los amos , frente a la clase de los no propietarios , pobres y esclavos . Los seres humanos deben establecer un nuevo que los acerque a su . Este contrato no es un pacto o convenio entre individuos ( Hobbes ) ni un contrato bilateral ( Locke ) . El nuevo contrato social es un pacto de la comunidad con el individuo y del individuo con la comunidad , desde el que se genera una " " que es distinta a la suma de las voluntades individuales y que se constituye en fundamento de todo político . La ha de emanar de la voluntad general , siendo indivisible ( contra Locke y Montesquieu , Rousseau no es partidario de la separación de poderes ) e inalienable ( la ley procede de la Voluntad General y sus ejecutores son , por lo tanto , sustituibles ) . La libertad individual ha de constituirse , a través de la Voluntad General , en libertad civil y en igualdad .