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Origen de los Incas

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Âge recommandé: 13 ans
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Vicky Edith Vasquez Espinoza
Vicky Edith Vasquez Espinoza
Peru

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    Educere Bolivia
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Origen de los Incas

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Vicky Edith Vasquez Espinoza
1

Pacarictambo Garcilaso Guanacaure Manco Titicaca hijos Ocllo Sol' dios Cápac Lago Sol del Cusco

y Ma­ma

Esta versión recogida por el cronista mestizo de la Vega , cuenta que : Tras emerger de las aguas del , la pareja se dirigió hacia el norte en busca del valle donde fundaría un gran Es­tado . Esta fue la promesa que les había hecho su padre el .

En su larga caminata , la pareja de her­manos arribó al pueblo de , donde pasaron una noche en el interior de una cueva . Al día siguiente , Manco Cápac ordenó a sus seguidores poblar este lugar , por haberles servido como refugio . No obs­tante su largo peregrinaje no habría de ter­minar allí .

Siguiendo siempre en dirección norte , continuaron con la caminata y llega­ron al cerro , sobre el valle del , cerca de donde se hallaba asentada entonces la primitiva aldea de Acamama . En este lugar la vara mágica que portaba Manco Cápac , al ser lanzada , se hundió en el terreno , indicando con ello el lugar que el Sol había reservado para la pareja .
Asentados en el valle los hermanos fueron reverenciados como " : y llama­ron la atención por sus conocimientos y ha­bilidades . Los naturales del lugar los acogieron como gobernantes y acepta­ron fundar con ellos un nuevo Estado . Realizado el acto fundacional . Manco Cá­pac y Mama Ocllo instituyeron el orden , las ciencias y las artes , convirtiéndose en los héroes civilizadores de la región . Se dice que Manco Cápac reunió a los hombres y les en­señó las artes de la guerra y la construcción de canales de riego y terrazas de cultivo . Ma­ma Ocllo , por su parte , instruyó a las muje­res en el arte del tejido y la agricultura .

Garcilaso de la Vega , en realidad , habría transformado una tradición indígena para llamar la atención de sus lecto­res europeos . En esta versión , los héroes fundadores cusqueños son presen­tados como los grandes civilizadores del mundo andino , responsables de haber sa­cado de la barbarie a los pueblos que ante­cedieron a la fundación del Cusco . Garcilaso descendiente de los incas por parte materna ­proyectó una imagen idealizada del Tahuantinsuyo , presentándolo como una sociedad política y económicamente bien organizada , donde no se conocían el hambre ni la es­casez ; más bien se vivía en función de una explotación racional de los recursos y de una justa distribución de la riqueza .

Se sabe perfectamente ahora , gracias a las recientes investigaciones realizadas acerca del mundo andino , que la cultura en esta región es milenaria y que no existió el estado de barbarie que Garcilaso atribuye a la época preincaica . Igualmente , se sabe que el Estado inca , habiendo alcanzado un alto nivel de desarrollo , afrontó serios pro­blemas sociales durante el tiempo en que estuvo vigente debido a las pugnas inter­nas por el poder y a las dificultades propias de todo pueblo conquistador .

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