Coplas de Manrique (tópicos)

Relier Colonnes

Relacionar fragmentos de las coplas con tópicos de la literatura.B

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À propos de Relier Colonnes

Âge recommandé: 15 ans

267 fois fait

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Rafael Ruanova

Spain

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1

Santiago Mantilla

11 Avril 2017

00:34

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100

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2

Fran Stelzer

16 Mars 2017

00:40

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100

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3

Waza 👻

7 Novembre 2023

00:12

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0

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4

Rafael Ruanova

15 Mars 2017

00:20

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Relier Pairs Coplas de Manrique (tópicos)Version en ligne Relacionar fragmentos de las coplas con tópicos de la literatura.B par Rafael Ruanova 1 allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más chicos, y llegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos. 2 Decidme: la hermosura, la gentil frescura y tez de la cara, el color y la blancura, cuando viene la vejez, ¿cuál se para? Las mañas y ligereza y la fuerza corporal de juventud, todo se torna graveza cuando llega al arrabal de senectud. 3 Este mundo es el camino para el otro, que es morada sin pesar; mas cumple tener buen tino para andar esta jornada sin errar. Partimos cuando nacemos, andamos mientras vivimos, y llegamos al tiempo que fenecemos; así que cuando morimos descansamos. 4 Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando, cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor. 5 Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir; 6 ¿Qué se hizo el rey don Juan? Los infantes de Aragón ¿qué se hicieron? ¿Qué fue de tanto galán, qué fue de tanta invención como trajeron? Las justas y los torneos, paramentos, bordaduras y cimeras, ¿fueron sino devaneos? ¿qué fueron sino verduras de las eras? Comparación de la vida con un río, y la muerte con el mar, en el que desemboca ese río. La fugacidad de la vida. Lo rápido que llega la muerte. La vida terrenal como un tránsito hacia la vida espiritual eterna. La vida como un camino que, siempre, lleva a la muerte. El poder igualatorio de la muerte. La muerte llega tanto a los ricos (ríos caudalosos) como a los pobres (ríos medianos y mas chicos). Ubi sunt? Se pregunta donde están ahora, después de que ha pasado el tiempo, grandes personajes de su época (la mayoría ya muertos). Cómo el paso del tiempo destruye todo: la hermosura, la fuerza de la juventud, etc.

Relier Pairs

Coplas de Manrique (tópicos)Version en ligne

Relacionar fragmentos de las coplas con tópicos de la literatura.B

par Rafael Ruanova

allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más chicos, y llegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos.

Decidme: la hermosura, la gentil frescura y tez de la cara, el color y la blancura, cuando viene la vejez, ¿cuál se para? Las mañas y ligereza y la fuerza corporal de juventud, todo se torna graveza cuando llega al arrabal de senectud.

Este mundo es el camino para el otro, que es morada sin pesar; mas cumple tener buen tino para andar esta jornada sin errar. Partimos cuando nacemos, andamos mientras vivimos, y llegamos al tiempo que fenecemos; así que cuando morimos descansamos.

Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando, cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor.

Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir;

¿Qué se hizo el rey don Juan? Los infantes de Aragón ¿qué se hicieron? ¿Qué fue de tanto galán, qué fue de tanta invención como trajeron? Las justas y los torneos, paramentos, bordaduras y cimeras, ¿fueron sino devaneos? ¿qué fueron sino verduras de las eras?

Comparación de la vida con un río, y la muerte con el mar, en el que desemboca ese río.

La fugacidad de la vida. Lo rápido que llega la muerte.

La vida terrenal como un tránsito hacia la vida espiritual eterna. La vida como un camino que, siempre, lleva a la muerte.

El poder igualatorio de la muerte. La muerte llega tanto a los ricos (ríos caudalosos) como a los pobres (ríos medianos y mas chicos).

Ubi sunt? Se pregunta donde están ahora, después de que ha pasado el tiempo, grandes personajes de su época (la mayoría ya muertos).

Cómo el paso del tiempo destruye todo: la hermosura, la fuerza de la juventud, etc.

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allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más chicos, y llegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos.

Decidme: la hermosura, la gentil frescura y tez de la cara, el color y la blancura, cuando viene la vejez, ¿cuál se para? Las mañas y ligereza y la fuerza corporal de juventud, todo se torna graveza cuando llega al arrabal de senectud.

Este mundo es el camino para el otro, que es morada sin pesar; mas cumple tener buen tino para andar esta jornada sin errar. Partimos cuando nacemos, andamos mientras vivimos, y llegamos al tiempo que fenecemos; así que cuando morimos descansamos.

Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando, cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor.

Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir;

¿Qué se hizo el rey don Juan? Los infantes de Aragón ¿qué se hicieron? ¿Qué fue de tanto galán, qué fue de tanta invención como trajeron? Las justas y los torneos, paramentos, bordaduras y cimeras, ¿fueron sino devaneos? ¿qué fueron sino verduras de las eras?