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Después de haber leído el Documento antes del estudio, y después de haber escuchado a Fray Rogelio, comentando el texto del Padre Gonzalo M. de La Torre Guerrero, Claretiano, tratemos de concretar algunas ideas, de tal manera que queden como bagaje para nuestra vida personal y comunitaria.

Compartamos el siguiente ejercicio de COMPLETAR FRASES.

- Cada una de las frases tiene su correspondiente complemento.

- En cada una de las ocho ( 8) frases seleccione el complemento adecuado.

- Una vez completadas las frases, analicemos en comunidad y, cada una guarde en su corazón lo que considere más importante.

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domicatalinas 2013

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domicatalinas 2013

3 Octobre 2016

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COMPARTIR FRATERNOVersion en ligne Después de haber leído el Documento antes del estudio, y después de haber escuchado a Fray Rogelio, comentando el texto del Padre Gonzalo M. de La Torre Guerrero, Claretiano, tratemos de concretar algunas ideas, de tal manera que queden como bagaje para nuestra vida personal y comunitaria. Compartamos el siguiente ejercicio de COMPLETAR FRASES. - Cada una de las frases tiene su correspondiente complemento. - En cada una de las ocho ( 8) frases seleccione el complemento adecuado. - Una vez completadas las frases, analicemos en comunidad y, cada una guarde en su corazón lo que considere más importante. par domicatalinas 2013 1 La parábola de hoy habla de un hombre que echa la semilla. a a. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”… b b. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto. c c. Esto supone la mediación humana. d d. vs una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros. 2 El labrador sensato no se queda pendiente de la planta, mirándola y cuidándola día y noche, …….. a a. que Dios admitió la limitación de su propia libertad b b. Él sabe que la tierra tiene el papel de hacer germinar la semilla. c c. sino reconocer y respaldar la autonomía de éste respecto a sus jefes. d d. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad. 3 En el Proyecto divino la libertad valía tanto, a a. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto. b b. Esto supone la mediación humana. c c. vs. una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros. d d. que Dios admitió la limitación de su propia libertad. 4 La clave para que la semilla del Reino fructifique no está en el labrador (imagen del ser humano), a a. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto. b b. Esto supone la mediación humana. c c. vs. una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros. d d. que Dios admitió la limitación de su propia libertad. 5 Jesús, con esta parábola no busca sólo relativizar a los jefes que manipulan al pueblo, a a. que Dios admitió la limitación de su propia libertad. b b. Él sabe que la tierra tiene el papel de hacer germinar la semilla. c c. sino reconocer y respaldar la autonomía de éste respecto a sus jefes. d d. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad. 6 Los dirigentes no pueden creer que es la Ley y sus interpretaciones quienes dan la salvación. a a. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad. b b. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”… c c. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto. d d. Esto supone la mediación humana. 7 El choque simbólico que protagoniza esta parábola es el de una mentalidad legalista – paternalista, controladora … a a. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”… b b. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto. c c. Esto supone la mediación humana. d d. vs. una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros. 8 Cuando nos venga la tentación de controlar a los demás o de hacerlos dependientes de nosotros mismos, a a. Esto supone la mediación humana. b b. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto. c c. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”… d d. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad.

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Después de haber leído el Documento antes del estudio, y después de haber escuchado a Fray Rogelio, comentando el texto del Padre Gonzalo M. de La Torre Guerrero, Claretiano, tratemos de concretar algunas ideas, de tal manera que queden como bagaje para nuestra vida personal y comunitaria. Compartamos el siguiente ejercicio de COMPLETAR FRASES. - Cada una de las frases tiene su correspondiente complemento. - En cada una de las ocho ( 8) frases seleccione el complemento adecuado. - Una vez completadas las frases, analicemos en comunidad y, cada una guarde en su corazón lo que considere más importante.

par domicatalinas 2013

La parábola de hoy habla de un hombre que echa la semilla.

a. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”…

b. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto.

c. Esto supone la mediación humana.

d. vs una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros.

El labrador sensato no se queda pendiente de la planta, mirándola y cuidándola día y noche, ……..

a. que Dios admitió la limitación de su propia libertad

b. Él sabe que la tierra tiene el papel de hacer germinar la semilla.

c. sino reconocer y respaldar la autonomía de éste respecto a sus jefes.

d. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad.

En el Proyecto divino la libertad valía tanto,

a. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto.

b. Esto supone la mediación humana.

c. vs. una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros.

d. que Dios admitió la limitación de su propia libertad.

La clave para que la semilla del Reino fructifique no está en el labrador (imagen del ser humano),

a. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto.

b. Esto supone la mediación humana.

c. vs. una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros.

d. que Dios admitió la limitación de su propia libertad.

Jesús, con esta parábola no busca sólo relativizar a los jefes que manipulan al pueblo,

a. que Dios admitió la limitación de su propia libertad.

b. Él sabe que la tierra tiene el papel de hacer germinar la semilla.

c. sino reconocer y respaldar la autonomía de éste respecto a sus jefes.

d. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad.

Los dirigentes no pueden creer que es la Ley y sus interpretaciones quienes dan la salvación.

a. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad.

b. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”…

c. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto.

d. Esto supone la mediación humana.

El choque simbólico que protagoniza esta parábola es el de una mentalidad legalista – paternalista, controladora …

a. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”…

b. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto.

c. Esto supone la mediación humana.

d. vs. una mentalidad consciente y respetuosa de la acción de Dios en los otros.

Cuando nos venga la tentación de controlar a los demás o de hacerlos dependientes de nosotros mismos,

a. Esto supone la mediación humana.

b. sino en la fuerza que tiene la tierra (Dios Padre) que le da a la semilla la posibilidad de reventar, crecer y dar fruto.

c. Recordemos la parábola que merece este título: “La semilla autónoma y el labrador respetuoso”…

d. Éstas son obras humanas y, como tales las debe considerar el pueblo, que necesita superarlas si quiere realmente crecer en humanidad.

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La parábola de hoy habla de un hombre que echa la semilla.

El labrador sensato no se queda pendiente de la planta, mirándola y cuidándola día y noche, ……..

En el Proyecto divino la libertad valía tanto,

La clave para que la semilla del Reino fructifique no está en el labrador (imagen del ser humano),

Jesús, con esta parábola no busca sólo relativizar a los jefes que manipulan al pueblo,

Los dirigentes no pueden creer que es la Ley y sus interpretaciones quienes dan la salvación.

El choque simbólico que protagoniza esta parábola es el de una mentalidad legalista – paternalista, controladora …

Cuando nos venga la tentación de controlar a los demás o de hacerlos dependientes de nosotros mismos,