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Noël en histoire

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L'histoire et la symbolique de Noël

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France

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Noël en histoire

L'histoire et la symbolique de Noël

Alexandre Tibi
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NOËL
25 Décembre



Noël est le d'une fête au sein de la société occidentale dans la du 24 au 25 décembre et le toute la journée . En tant que fête , elle commémore chaque année la de Jésus de . Avant la christianisation de l'Occident elle était appelée Dies Natalis Invicti et correspondait au jour de naissance de Sol Invictus . La date du 25 décembre a été fixée comme grande fête du invaincu ( Sol Invictus ) par l'empereur romain qui choisit ainsi comme date le lendemain de la fin des Saturnales mais qui correspond aussi au jour de naissance de la solaire Mithra .

La de Noël en tant que jour de naissance de de Nazareth peut être vue comme une christianisation de ce « Noël païen » , voire comme une anti - fête ou une contre - fête opposée par les chrétiens à celle - ci . La première mention de la célébration de la naissance de Jésus de Nazareth le 25 décembre à , se place en 3363 . Après l'édit de Thessalonique , la fête de Noël ( du latin Natalis ) devient exclusivement chrétienne . Aujourd'hui , la fête de Noël s'est fortement et n'est plus nécessairement célébrée comme une fête .
Après , Noël est la deuxième fête la plus importante du liturgique chrétien . C'est pourquoi le jour de Noël est dans la plupart des pays de tradition chrétienne . Ce jour férié permet le regroupement autour d'un repas festif , la participation au ( messes et offices religieux ) et l'échange de .
La période entourant Noël est appelée « temps des fêtes » au Canada francophone et « fêtes de fin d'année » ( ou plus simplement « les fêtes » ) en Europe quand on y inclut les célébrations du Nouvel . Depuis le milieu du xxe siècle , cette période perd son aspect chrétien tout en maintenant vivante la de la fête . Dans cet esprit , Noël prend une connotation , conservant le regroupement des cellules familiales autour d'un repas et l'échange de cadeaux autour du traditionnel .

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