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Concepciones de ciudadanía

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Análisis crítico de su contextualización histórica

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Âge recommandé: 17 ans
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Mario Muñoz M.
Mario Muñoz M.
Ecuador

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    viko karolina aguirre diaz
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    Jeniffer Minango
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    Yomara Tasiguano
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    fernanda chitan flores
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    wendy cevallos
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    Gerardo Rosero
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    Shirley Bedoya
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    mishell tamayo
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Concepciones de ciudadaníaVersion en ligne

Análisis crítico de su contextualización histórica

par Mario Muñoz M.
1

Antecedentes

Grecia
La sociedad griega se dividía principalmente en dos grupos: los ciudadanos y los no ciudadanos que eran la mayoria.
Grecia en su inicio fue muy importante en su democracia y también en la filosofía.
Nos ha legado el modelo ateniense y espartano

Modelo ateniense.- características básicas, tiene que ver con un desarrollo de la idea del demos (pueblo) y de la participación ciudadana, consistía en desarrollar un proyecto de autonomía según el cual cada individuo fuera importante para el funcionamiento de la comunidad, de modo tal que ciudadanía y Estado no se diferenciaban.

La época de Pericles fue la más importante para el modelo ateniense, la timocracia generalmente favorable a la aristocracia, comenzaba a descantarse hacia formas cada vez más democráticas.

Pericles aplicó lo que se ha dado en llamar "democracia radical", que no es otra cosa que una mayor participación de la ciudadanía en la política.

En la práctica se anulaba la división de poderes, de modo que la Asamblea popular asumía todas las funciones (legislativas, ejecutivas y judiciales). Llevando así a la democracia ateniense a su máximo esplendor, pero su muerte significó un claro declive.

Modelo espartano.- era una timocracia sistema mixto que engloba las clases censitarias y la aristocracia. Esparta adopto, y siguio siempre, una política de conquista que convirtió a las virtudes militares en lo más importante para sus ciudadanos.

2

cultura ateniense y espartana

3

sociedad romana

4

Ejes claves de debate sobre ciudadanía

Debate ideológico.-  intenta definir la naturaleza de los “sujetos”  que se van a considerar ciudadanos. Este eje se refleja en la visión liberal-individualista que revisa la relación entre sujeto individual y sujetos colectivos

Debate teórico.- examina el contenido de los derechos del ciudadano. Aquí se pregunta por derechos “universales”  y se trata de alcanzar la relación entre derechos humanos, civiles, políticos, económicos-sociales y globales.

Debate político.- determina las responsabilidades y compromisos inherentes a la relación ciudadanía-Estado, es decir, las obligaciones o deberes ligados a la ciudadanía.
5

35 años de historia del Ecuador

 
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