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Mito en el Paleolítico

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Actividad
Mito en el periodo paleolítico
Parte 3

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Âge recommandé: 21 ans
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PROFESORA CARLOTA DOMÍNGUEZ ESPINOSA
PROFESORA CARLOTA DOMÍNGUEZ ESPINOSA
Mexico

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Mito en el Paleolítico

Actividad Mito en el periodo paleolítico Parte 3

PROFESORA CARLOTA DOMÍNGUEZ ESPINOSA
1

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3 . - En nuestra cultura científica solemos tener nociones muy simplistas de lo divino . En la antigüedad , los «dioses» raramente eran contemplados como seres sobrenaturales con una personalidad diferenciada que vivían una existencia metafísica totalmente separada de la de los mortales . La mitología trataba sobre la experiencia humana . La gente pensaba que los dioses , los humanos , los animales y la naturaleza estaban estrechamente ligados , sujetos a las mismas leyes y compuestos de la misma sustancia divina . Al principio no había diferencia entre el mundo de los dioses y el mundo de los humanos . Cuando éstos hablaban de lo divino , generalmente se referían a algún aspecto de lo terrenal . La propia existencia de los dioses era inseparable de la de las tormentas , los mares , los ríos o esas poderosas emociones humanas ? el amor , la ira o la pasión sexual ? que parecían elevar temporalmente a los mortales a un plano de existencia diferente y desde el que podían ver el mundo con nuevos ojos .

Por tanto , la función de la era ayudarnos a hacer frente a los . Ayudaba a las personas a encontrar su lugar en y su verdadera orientación . Todos queremos saber de dónde venimos , pero , como nuestros remotos orígenes se pierden en la noche de los tiempos , mitos sobre nuestros antepasados que , pese a no ser , nos ayudan a explicar habituales de nuestro entorno , nuestros y nuestras . También queremos saber adonde vamos , de modo que hemos historias que hablan de una existencia póstuma , aunque , como se verá más adelante , no hay muchos mitos que la de los seres humanos . Y queremos explicar esos momentos sublimes en que nos sentimos transportados más allá de nuestras preocupaciones prosaicas . Los ayudaban a explicar la experiencia de lo trascendente . La perenne expresa innata de que detrás de los seres humanos y el hay cosas que el ojo no ve .

Hoy en día , la palabra «mito» suele designar algo no verídico . Cuando oímos historias sobre dioses que pasean por la tierra , de muertos que se levantan de la tumba o de mares que se abren milagrosamente para permitir que un pueblo elegido huya de sus enemigos , las desechamos por increíbles y de falsedad demostrable ; pero en el mundo premoderno , lo que más preocupaba sobre el pasado era qué había significado determinado suceso . Un mito era un hecho que había ocurrido una vez , pero que en cierto sentido ocurría continuamente . Debido a nuestra actual perspectiva estrictamente cronológica de la historia , no tenemos un término para definir semejante acaecimiento , pero la mitología es una forma de arte que va más allá de la historia y señala lo que hay de eterno en la existencia humana , ayudándonos a traspasar el caótico flujo de sucesos fortuitos y entrever la esencia de la realidad .

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