PRUEBA DE LECTURA CRÍTICA

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(5)

RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 Y 21 DE ACUERDO CON LA INFORMACIÓN DE LOS TEXTOS.

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10º - Secundaria

icfes

preicfes

Âge recommandé: 14 ans

166 fois fait

Créé par

Angela Aricapa

Colombia

Top 10 résultats

1

Juliana Peña Delgadillo

14 Février 2023

02:37

temps

85

but
2

Maria Valentina Gil Hernandez

12 Mars 2023

06:09

temps

85

but
3

gabriela coronado

27 Mars 2025

19:56

temps

81

but
4

Nicole Fernanda Monroy

21 Février 2023

17:36

temps

66

but
5

EMILY AMADO RAMIREZ

30 Juillet 2024

08:09

temps

62

but
6

mandraque

8 Juin 2023

11:26

temps

57

but
7

Emily Amado

13 Août 2024

01:26

temps

38

but
8

karime Miranda

3 Avril 2025

19:48

temps

38

but
9

Juanes Ocampo

21 Octobre 2024

00:26

temps

14

but
10

leonardo andres parra basilio5

22 Mai 2024

01:35

temps

14

but

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PRUEBA DE LECTURA CRÍTICAVersion en ligne RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 Y 21 DE ACUERDO CON LA INFORMACIÓN DE LOS TEXTOS. par Angela Aricapa 1 La persona que usa el dicho "Río que suena piedras lleva" a Acepta anticipadamente lo que se rumora. b Advierte a otro sobre las consecuencias de lo que se dice. c Introduce una razón por la cual las diferencias entre los hombres son más significativas de lo que usualmente se cree. d Reclama prudencia frente al chisme. 2 La idea planteada por “Checho” en su juego de palabras hace referencia a que: a Los parlamentarios se vuelven obesos porque sus recursos económicos son muy altos. b A la larga, el pueblo y los parlamentarios tienen hábitos semejantes. c Los parlamentarios tienen altas remuneraciones mientras que el pueblo pasa necesidades. d El pueblo se ve obligado a hacer dieta mientras los parlamentarios gastan costosos alimentos. 3 Según Kant, ser mayor de edad consiste en la capacidad de: a Servirse del propio entendimiento, siempre y cuando sea con la ayuda de otro. b Servirse del propio entendimiento con la guía de otro, pero tomando autónomamente las decisiones. c Servirse del propio entendimiento sin la ayuda de otro, tomando las decisiones de forma autónoma. d Servirse del propio entendimiento sin la guía de otro, pero siguiendo sus consejos. 4 Según el texto, la ilustración es: a Un momento en la vida del hombre en el que decide actuar superando sus incapacidades. b Una época de la historia del hombre caracterizada por la incapacidad de usar el entendimiento. c Un momento en la vida del hombre en el que decide actuar guiado por su entendimiento. d Una época de la historia del hombre caracterizada porque todos son mayores de edad. 5 El propósito de la expresión “¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!” es: a Invitar a los hombres a dejar la minoría de edad. b Afirmar que se sale de la minoría de edad, debido al uso del entendimiento. c Celebrar la desaparición de malentendidos sobre la minoría de edad. d Decretar que desde la ilustración los hombres dejaron la minoría de edad. 6 En relación con el sistema de registro actual y las leyes que rigen al país, la mayoría de edad que propone Kant y la mayoría de edad que estipula la Registraduría Nacional del Estado Civil se parecen, porque en ambos casos: a La mayoría de edad se alcanza a los dieciocho años. b La mayoría de edad es una noción que nace en la Ilustración. c La mayoría de edad marca un momento en que se deja la rebeldía y se alcanza la madurez. d La mayoría de edad se alcanza cuando ya no es necesaria la guía de los otros. 7 Según el texto. a El hombre está condenado a la minoría de edad ya que, por naturaleza, es incapaz de servirse de su propio entendimiento, aunque aquel no tenga defectos. b La incapacidad de servirse del propio entendimiento se supera cuando la persona acepta la conducción de otro para alcanzar la mayoria de edad. c Servise o no del propio entendimiento depende de la voluntad de la persona, de modo que todos podemos salir de la minoría de edad y debemos hacerlo. d Solo aquellos hombres que por naturaleza son capaces de tomar decisiones pueden dejar la minoría de edad y pensar por si mismos. 8 Según el autor del texto, hasta la llegada de la ilustración, el hombre ha permanecido en la minoría de edad porque: a Carece de convicción y se ha inclinado por la comodidad que genera esa condición. b Han faltado personas que lo guíen hasta alcanzar la mayoría de edad. c Es incapaz de madurar y de renunciar a seguir la dirección de otro. d La inseguridad por sus defectos lo han llevado a no asumir sus responsabilidades. 9 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe un supuesto implícito en el cómic? a Los padres no entienden a sus hijos. b Los discursos de los políticos son difíciles. c Los discursos de los políticos son engañosos. d Los chicles son malos para la salud de los niños. 10 La expresión en la cara del padre al oír la pregunta de Mafalda se debe a que: a No está de acuerdo con lo que dice Mafalda. b No entendió lo que Mafalda quería decir. c Le disgustó que Mafalda lo interrumpiera tan súbitamente. d No esperaba la interpretación que hizo Mafalda de sus palabras. 11 Cuando Mafalda pregunta de quién es el discurso que hay que masticar "pero no hay que tragárselo", quiere decir que el discurso debe: a Analizarse pero no hay que creerlo. b Aprobarse pero no hay que admitirlo. c Criticarse pero hay que creerlo. d Aprobarse pero hay que reformularlo. 12 Con este cómic el autor pretende. a Criticar la manera como los políticos hacen sus discursos. b Llamar la atención sobre cómo debemos tomar los discursos políticos. c Mostrar la relación entre comer chicle y los discursos de los políticos. d Disuadir a las personas de escuchar los discursos de los políticos. 13 El narrador de la historia es un personaje: a Secundario en los hechos. b Que describe las reflexiones de otra persona. c Que relata sus experiencias en primera persona. d Que relata sus vivencias desde una perspectiva omnisciente. 14 El texto presenta una historia en la que: a Un hombre que camina entre la multitud se compadece de un vendedor de agua. b Un vendedor de agua capta la atención de un hombre que camina entre la multitud. c Un hombre sediento, en medio de la multitud, se alegra al encontrar a un vendedor de agua. d Un vendedor de agua con poca suerte en el negocio cuenta, sin embargo, con mucho poder. 15 Según el texto, ¿dónde le habla el rey de Arabia al rey de Babilonia? a Únicamente en la corte del rey de Babilonia. b Únicamente en el desierto, a donde es conducido el rey de Babilonia. c En el laberinto construido por el rey de Babilonia. d En la corte del rey de Babilonia y en el desierto a donde este es conducido. 16 ¿Cuáles son los personajes que protagonizan los eventos narrados en el texto? a Alá, el rey de Babilonia, un rey de los árabes. b El rey de Babilonia y un rey de los árabes. c Los dos reyes y los dos laberintos. d El rey de Babilonia, sus magos y arquitectos, un rey de los árabes y sus capitanes y amigos. 17 La expresión que se opondría a la idea del hombre insensato es: a La conciencia vale más que mil testigos. b Ojo por ojo y todo el mundo acabara ciego. c La paciencia tiene más poder que la fuerza. d Castiga a quien te tiene envidia haciéndole bien. 18 Según lo narrado en el texto, se puede caracterizar a Úrsula como una persona: a Que no cree en Dios. b Inconforme y frustrada. c Progresista y rebelde. d Obstinada y malgeniada. 19 Según lo narrado en el texto, para Úrsula el alacrán alude: a Al corazón. b Al dolor. c Al miedo. d A un insecto peligroso. 20 Luego de leer el texto, se puede afirmar que su intención es: a Explicar el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor caracteriza algunos textos que aparecen en ésta. b Criticar el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor no está de acuerdo con tratar temas como el conflicto armado. c Describir el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor nombra algunos tipos como arte e historia. d Elogiar el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor reconoce que la revista presenta temas interesantes. 21 Cuando el autor habla de dos temas relacionados con el conflicto armado, este hace referencia a: a Unos artículos publicados en revistas de arte y literatura. b Unos artículos anteriores publicados en distintas revistas. c Unos artículos próximos a publicar en la misma revista. d Unos artículos anteriores publicados en la misma revista.

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RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 Y 21 DE ACUERDO CON LA INFORMACIÓN DE LOS TEXTOS.

par Angela Aricapa

La persona que usa el dicho "Río que suena piedras lleva"

Acepta anticipadamente lo que se rumora.

Advierte a otro sobre las consecuencias de lo que se dice.

Introduce una razón por la cual las diferencias entre los hombres son más significativas de lo que usualmente se cree.

Reclama prudencia frente al chisme.

La idea planteada por “Checho” en su juego de palabras hace referencia a que:

Los parlamentarios se vuelven obesos porque sus recursos económicos son muy altos.

A la larga, el pueblo y los parlamentarios tienen hábitos semejantes.

Los parlamentarios tienen altas remuneraciones mientras que el pueblo pasa necesidades.

El pueblo se ve obligado a hacer dieta mientras los parlamentarios gastan costosos alimentos.

Según Kant, ser mayor de edad consiste en la capacidad de:

Servirse del propio entendimiento, siempre y cuando sea con la ayuda de otro.

Servirse del propio entendimiento con la guía de otro, pero tomando autónomamente las decisiones.

Servirse del propio entendimiento sin la ayuda de otro, tomando las decisiones de forma autónoma.

Servirse del propio entendimiento sin la guía de otro, pero siguiendo sus consejos.

Según el texto, la ilustración es:

Un momento en la vida del hombre en el que decide actuar superando sus incapacidades.

Una época de la historia del hombre caracterizada por la incapacidad de usar el entendimiento.

Un momento en la vida del hombre en el que decide actuar guiado por su entendimiento.

Una época de la historia del hombre caracterizada porque todos son mayores de edad.

El propósito de la expresión “¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!” es:

Invitar a los hombres a dejar la minoría de edad.

Afirmar que se sale de la minoría de edad, debido al uso del entendimiento.

Celebrar la desaparición de malentendidos sobre la minoría de edad.

Decretar que desde la ilustración los hombres dejaron la minoría de edad.

En relación con el sistema de registro actual y las leyes que rigen al país, la mayoría de edad que propone Kant y la mayoría de edad que estipula la Registraduría Nacional del Estado Civil se parecen, porque en ambos casos:

La mayoría de edad se alcanza a los dieciocho años.

La mayoría de edad es una noción que nace en la Ilustración.

La mayoría de edad marca un momento en que se deja la rebeldía y se alcanza la madurez.

La mayoría de edad se alcanza cuando ya no es necesaria la guía de los otros.

Según el texto.

El hombre está condenado a la minoría de edad ya que, por naturaleza, es incapaz de servirse de su propio entendimiento, aunque aquel no tenga defectos.

La incapacidad de servirse del propio entendimiento se supera cuando la persona acepta la conducción de otro para alcanzar la mayoria de edad.

Servise o no del propio entendimiento depende de la voluntad de la persona, de modo que todos podemos salir de la minoría de edad y debemos hacerlo.

Solo aquellos hombres que por naturaleza son capaces de tomar decisiones pueden dejar la minoría de edad y pensar por si mismos.

Según el autor del texto, hasta la llegada de la ilustración, el hombre ha permanecido en la minoría de edad porque:

Carece de convicción y se ha inclinado por la comodidad que genera esa condición.

Han faltado personas que lo guíen hasta alcanzar la mayoría de edad.

Es incapaz de madurar y de renunciar a seguir la dirección de otro.

La inseguridad por sus defectos lo han llevado a no asumir sus responsabilidades.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe un supuesto implícito en el cómic?

Los padres no entienden a sus hijos.

Los discursos de los políticos son difíciles.

Los discursos de los políticos son engañosos.

Los chicles son malos para la salud de los niños.

La expresión en la cara del padre al oír la pregunta de Mafalda se debe a que:

No está de acuerdo con lo que dice Mafalda.

No entendió lo que Mafalda quería decir.

Le disgustó que Mafalda lo interrumpiera tan súbitamente.

No esperaba la interpretación que hizo Mafalda de sus palabras.

Cuando Mafalda pregunta de quién es el discurso que hay que masticar "pero no hay que tragárselo", quiere decir que el discurso debe:

Analizarse pero no hay que creerlo.

Aprobarse pero no hay que admitirlo.

Criticarse pero hay que creerlo.

Aprobarse pero hay que reformularlo.

Con este cómic el autor pretende.

Criticar la manera como los políticos hacen sus discursos.

Llamar la atención sobre cómo debemos tomar los discursos políticos.

Mostrar la relación entre comer chicle y los discursos de los políticos.

Disuadir a las personas de escuchar los discursos de los políticos.

El narrador de la historia es un personaje:

Secundario en los hechos.

Que describe las reflexiones de otra persona.

Que relata sus experiencias en primera persona.

Que relata sus vivencias desde una perspectiva omnisciente.

El texto presenta una historia en la que:

Un hombre que camina entre la multitud se compadece de un vendedor de agua.

Un vendedor de agua capta la atención de un hombre que camina entre la multitud.

Un hombre sediento, en medio de la multitud, se alegra al encontrar a un vendedor de agua.

Un vendedor de agua con poca suerte en el negocio cuenta, sin embargo, con mucho poder.

Según el texto, ¿dónde le habla el rey de Arabia al rey de Babilonia?

Únicamente en la corte del rey de Babilonia.

Únicamente en el desierto, a donde es conducido el rey de Babilonia.

En el laberinto construido por el rey de Babilonia.

En la corte del rey de Babilonia y en el desierto a donde este es conducido.

¿Cuáles son los personajes que protagonizan los eventos narrados en el texto?

Alá, el rey de Babilonia, un rey de los árabes.

El rey de Babilonia y un rey de los árabes.

Los dos reyes y los dos laberintos.

El rey de Babilonia, sus magos y arquitectos, un rey de los árabes y sus capitanes y amigos.

La expresión que se opondría a la idea del hombre insensato es:

La conciencia vale más que mil testigos.

Ojo por ojo y todo el mundo acabara ciego.

La paciencia tiene más poder que la fuerza.

Castiga a quien te tiene envidia haciéndole bien.

Según lo narrado en el texto, se puede caracterizar a Úrsula como una persona:

Que no cree en Dios.

Inconforme y frustrada.

Progresista y rebelde.

Obstinada y malgeniada.

Según lo narrado en el texto, para Úrsula el alacrán alude:

Al corazón.

Al dolor.

Al miedo.

A un insecto peligroso.

Luego de leer el texto, se puede afirmar que su intención es:

Explicar el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor caracteriza algunos textos que aparecen en ésta.

Criticar el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor no está de acuerdo con tratar temas como el conflicto armado.

Describir el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor nombra algunos tipos como arte e historia.

Elogiar el tipo de textos que se publican en la revista, pues el autor reconoce que la revista presenta temas interesantes.

Cuando el autor habla de dos temas relacionados con el conflicto armado, este hace referencia a:

Unos artículos publicados en revistas de arte y literatura.

Unos artículos anteriores publicados en distintas revistas.

Unos artículos próximos a publicar en la misma revista.

Unos artículos anteriores publicados en la misma revista.

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