Quando
[
Xanana
]
____________________
(
ESTAR
)
no
mato
,
a
dirigir
a
luta
contra
a
ocupação
indonésia
,
não
____________________
(
PENSAR
)
em
vir
a
ser
Presidente
da
República
?
Como
____________________
(
VER
)
o
seu
futuro
?
Sabe
?
No
mato
,
para
dizer
a
verdade
,
[
nós
]
nunca
____________________
(
PENSAR
)
em
cargos
no
futuro
,
porque
a
qualquer
momento
____________________
(
PODER
)
ser
abatidos
.
Eu
____________________
(
TENTAR
)
sempre
separar
-
me
da
questão
de
ambicionar
qualquer
coisa
.
Eu
____________________
(
ASSUMIR
)
as
responsabilidades
por
vontade
própria
e
porque
a
situação
____________________
(
EXIGIR
)
.
Mas
lembro
-
me
que
em
1981
,
quando
[
nós
]
____________________
(
ESTAR
)
a
preparar
a
conferência
(
Nacional
da
FRETILIN
)
,
em
que
foi
criado
o
CNRT
,
os
meus
colegas
distanciaram
-
se
de
mim
.
Não
____________________
(
SER
)
um
distanciamento
normal
,
mas
porque
,
passando
eu
a
ser
o
dirigente
máximo
da
luta
,
eles
não
____________________
(
ACEITAR
)
sentar
-
se
ao
meu
lado
.
Eu
fiquei
triste
e
pedi
-
lhes
para
acabarem
com
aquilo
.
Eu
____________________
(
QUERER
)
continuar
como
até
aquele
período
.
Sem
distâncias
.
-
Quando
ainda
____________________
(
ESTAR
)
no
mato
,
como
é
que
____________________
(
ANTECIPAR
)
o
futuro
do
país
?
Sabe
uma
coisa
?
No
mato
,
as
perspetivas
de
futuro
____________________
(
OBRIGAR
)
a
ter
capacidade
para
pensarmos
nas
coisas
.
E
posso
dizer
que
aquilo
que
____________________
(
ALIMENTAR
)
a
nossa
luta
eram
os
sonhos
.
Sonhos
que
____________________
(
DAR
)
algum
conforto
e
____________________
(
JUSTIFICAR
)
os
sacrifícios
.
Se
isso
pode
ser
considerado
como
perspetiva
,
a
que
[
nós
]
____________________
(
TER
)
no
mato
era
que
depois
da
independência
cada
pessoa
teria
uma
casa
e
condições
para
viver
com
mais
dignidade
.
Revista
Macau
,
2006
(
texto
adaptado
)
