Las transformaciones sociales de la revolución neolítica se produjeron a partir
A.
de la producción excedentaria de alimentos
B.
del aumento demográfico
C.
de la mayor complejidad en la división social del trabajo
3.
cuál de las siguientes hipótesis NO CORRESPONDE a las planteadas por Charles Darwin respecto del origen del hombre
A.
El hombre y el chimpancé tienen un antepasado común
B.
El hombre tiene como antepasado un mono antropoide
C.
El hombre desciende del chimpancé
D.
El origen del hombre se produjo en África
4.
El registro fósil (biológico) que evidencia el proceso de hominización incluye (MARCAR LO QUE NO CORRESPONDA)
A.
TAMAÑO DEL CRÁNEO
B.
ARTEFACTOS LÍTICOS
C.
ORIENTACIÓN DEL FORUM MAGNUN
D.
HUESOS DE LA CADERA
5.
La datación de los distintos homínidos establece que
A.
los homínidos más antiguos son los parantropos de seis millones de años
B.
los homínidos más antiguos son los australopithecus de menos de cuatro millones de años
C.
los homínidos más antiguos son del género homo de seis millones de años
D.
los homínidos más antiguos son del género australopitecus de seis millones de años
6.
Si consideramos que el desarrollo de la cavidad craneana aparece fundamentalmente con las especies del género HOMO podemos deducir que
A.
la marcha bípeda es previa al desarrollo craneal
B.
el desarrollo craneal es previo a la marcha bípeda
C.
ambas características aparecen simultaneamente
D.
no se sabe cuál de las dos características aparece primero
7.
Señalar cuál de las siguientes características NO CORRESPONDE al umbral del comportamiento cultural establecido por las distintas teorías antropológicas
A.
fabricación de artefactos
B.
marcha bípeda
C.
aparición de lenguaje vocalizado
D.
unidad social hembra-hijo
8.
La antropología en el siglo XIX concebía a las sociedades que estudiaba como resabios de una etapa temprana de la humanidad
A.
porque estuvo vinculada al proceso de colonización
B.
porque estaba influenciada por la teoría evolucionista
C.
porque tenían una misión civilizadora
9.
Señalar cual de las siguientes características NO CORRESPONDE al método etnográfico
