La utilidad del votante, proviene exclusivamente del acto de votar, en la medida que:
Para Bruno Marques, la principal diferencia entre las decisiones de mercado y en la política, radica en:
La aversión a la inequidad, consiste en:
En el texto, el autor expone que: las ideologías políticas y económicas, pueden considerarse:
Según Bruno Marques en el contexto electoral, los agentes dejan de ser egoístas, racionales y maximizadores, por ser:
El experimento del elector partidario, demostró:
Las decisiones basadas en las heurísticas se asocian con:
Las emociones generadas por los comerciales se traducen en:
La teoría de la perspectiva se basa en:
El comportamiento político, está motivado en la busca de la utilidad:
Según Baddeley: las normas sociales influyen en nuestros comportamientos y preferencias, asociado con:
El autor del texto, Bruno Marques, coincide con Locke, en que las preferencias están por encima de la racionalidad, es otras palabras:
La sobrecarga de elecciones disponibles y de información disponible, puede terminar generando:
votar por el candidato que aparece en ultimo en las encuestas y que ya se sabe que no va a ganar, satisface:
De acuerdo con el documento, el calculo de la utilidad pasional, esta dado en:
Según el autor las ideologías son peligrosas, por que:
las decisiones pasionales no obedecen a falta de información, solo indica que las personas tienen preferencias sobre creencias
rechazar ofertas que considera emocionalmente injustas
La religión de la modernidad
El grupo social al que queremos pertenecer
El agente no es decisivo, en la medida que los resultados electorales no dependen solo de él
La demostración de las preferencias
egoístas, emocionales y maximizadores
Un sesgo de decisión
Hay un sesgo. Se ve y se cree, solo aquello que se quiere ver y creer
desmotivación por parte de los agentes
Expresa sus preferencias y creencias, considerando que apoya de alguna manera
Emocional
La racionalidad acotada
La comparación de nuestros puntos de referencia.
bienestar emocional
Los participantes son “incapaces” de ver la contradicciones de la informaciones conflictivas a aquellas ideas que ellos desean creer