No
hace
cuarenta
años
,
el
bioquímico
norteamericano
Van
Rensselaer
Potter
lanzó
al
mundo
intelectual
el
curioso
vocablo
Bioética2
,
con
el
que
bautizaba
una
nueva
____________________
y
un
movimiento
mundial
a
favor
de
la
Tierra
,
?
____________________
por
el
hombre
,
y
de
la
Humanidad
,
deshumanizada
por
la
____________________
y
la
____________________
científica
,
en
buena
parte
,
carente
de
____________________
y
____________________
.
El
terreno
estaba
abonado
y
la
necesidad
del
remedio
era
urgente
como
lo
demostró
la
respuesta
rápida
y
universal
que
recibió
su
voz
profética
de
?
alerta
amarilla'
.
Asistimos
a
un
desarrollo
no
previsto
de
la
____________________
en
las
pocas
décadas
de
nacimiento
con
que
cuenta
esta
disciplina
.
Su
amplia
difusión
por
todo
el
mundo
,
la
penetración
en
prácticamente
todas
las
culturas
principales
,
organismos
internacionales
,
estados
,
universidades
,
afronta
____________________
de
tan
diverso
orden
y
alcance
,
reviste
tan
variadas
____________________
,
que
se
corre
el
serio
peligro
de
acabar
no
sabiendo
si
se
está
hablando
de
la
misma
disciplina
o
de
varias
afines
pero
distintas
.
Dado
el
pluralismo
cultural
de
la
____________________
,
se
impone
una
fundamentación
diversificada
de
la
Bioética
que
garantice
su
____________________
y
su
____________________
y
,
de
hecho
,
así
se
viene
haciendo
.
Tal
fundamentación
se
acomoda
,
como
es
obvio
,
a
la
diversa
____________________
y
a
la
____________________
del
Continente
o
País
donde
ha
crecido
.
____________________
____________________
,
país
que
la
vio
nacer
,
fiel
a
su
tradición
anglosajona
,
se
ha
interesado
en
la
fundamentación
jurídica
principialista
.
Europa
,
heredera
de
la
cultura
grecorromana
,
puso
los
ojos
en
el
Hombre
,
como
____________________
de
su
teoría
y
de
su
acción
.
América
Latina
,
descubierta
y
culturizada
por
los
europeos
,
recurre
a
la
fundamentación
antropológica
,
concretamente
,
a
la
dignidad
de
la
persona
humana
,
como
piedra
fundacional
y
como
roca
firme
que
le
brinde
firmeza
y
constanci
a
