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1. 
Es uno de los siete sabios y considera como principio de todas las cosas al agua.
A.
Anaxímenes
B.
Anaximandro
C.
Tales de Mileto
D.
Sófocles
2. 
Principio dell origen del cosmos es el APEIRON (lo indefinido), fue propuesto por:
A.
Anaxímenes
B.
Anaximandro
C.
Parménides
D.
Tales de Mileto
3. 
Cree que el primer principio de todo es el aire. Cuando se dilata (rarefacción), produce el fuego y cuando se comprime (condensación) y se enfría, produce el agua y finalmente la tierra.
A.
Anaximandro
B.
Heráclito
C.
Anaxímenes
D.
Sócrates
4. 
La razón llega al ser (a la verdad). Los sentidos se quedan en las apariencias (la falsedad). Lo único auténtico es el conocimiento de la razón.
A.
Aristóteles
B.
Heráclito
C.
Sócrates
D.
Parménides
5. 
Es el filósofo del devenir. Todo lo reduce al fuego. Es la ley de: "Todo cambia".
A.
Heráclito
B.
Sócrates
C.
Anaxímenes
D.
Parménides
6. 
Venalidad: cobraban por sus enseñanzas, logrando la mayor parte de ellos grandes fortunas. Su finalidad era crear grandes oradores (parlanchines y embaucadores) para ser buenos comerciantes y políticos. ¿A quién pertenece esta característica?
A.
Epicúreos
B.
Sofistas
C.
Estoicos
D.
Ninguna de las anteriores
7. 
Momentos del método dialéctico de Sócrates....
A.
Ironía y el no saber
B.
Mayéutica y reconocerse ignorante
C.
Ironía y Mayéutica
D.
Ironía y Dialéctica
8. 
Número de obras escritas por Sócrates
A.
5 obras
B.
15 obras
C.
Ninguna
D.
3 obras
9. 
Pertenecen al periodo Sistemático
A.
Sócrates-Aristóteles
B.
Platón-Aristóteles
C.
Platón-Sócrates
D.
Aristóteles-Parménides
10. 
Menciona que existe un Bien Supremo, el Absoluto, accesible al hombre por contemplación directa después de la muerte e imperfecta en este mundo, por medio de la "reminiscencia" y de la Dialéctica auxiliada por una vida virtuosa.
A.
Sócrates
B.
Aristóteles
C.
Heráclito
D.
Platón
11. 
Se encarga de estudiar las primeras causas y los primeros principios de la realidad, según Aristóteles
A.
Teodicea
B.
Metafísica
C.
Física
D.
Filosofía de la Ciencia
12. 
Qué tipo de ética es la de Aristóteles
A.
Eudaimonista
B.
Sobrenatural
C.
Trascendente
D.
Humana
13. 
El fin último del hombre es el placer; por tanto la felicidad consiste en el placer.
A.
Sofistas
B.
Epicúreos
C.
Socráticos
D.
Neoplatónicos