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1. 
Según el racionalismo moderno, la base del auténtico conocimiento son...
A.
Las ideas adventicias, que nacen de la experiencia
B.
La Revelación divina
C.
Las ideas facticias creadas por la potencia humana
D.
Las ideas innatas con que nace la razón
2. 
Según Descartes, la filosofía debe imitar a...
A.
La física
B.
La matemática
C.
La teología
D.
ninguna ciencia, debe ser independiente
3. 
El conocimiento inmediato de ideas evidentes, según Descartes, se alcanza por ....
A.
inducción
B.
intuición
C.
deducción
D.
abstracción
4. 
La duda metódica es una duda...
A.
hiperbólica, pero provisional (mientras no se justifiquen racionalmente las ideas)
B.
escéptica, por lo que es definitiva (ya que no se puede alcanzar la verdad)
C.
escéptica y extravagante (ya que no se puede alcanzar la verdad)
D.
metódica y definitiva (ya que no se puede no dudar)
5. 
Descartes define la sustancia como...
A.
aquello que permanece igual aunque otras cosas cambien
B.
el sujeto del que se predican las propiedades
C.
aquello que no necesita de otra cosa para existir
D.
ninguna de las anteriores
6. 
La realidad material (sustancia extensa) posee una naturaleza...
A.
coincidente con las ideas adventicias y lo que la razón abstrae de ellas
B.
coincidente con las ideas deducidas a partir de lo que nos muestran los sentidos
C.
coincidente con las ideas innatas y lo que se deduce de ellas
D.
no podemos saber con exactitud la naturaleza de las cosas materiales
7. 
La duda metódica solo puede ser vencida metafísicamente, si...
A.
Dios existe como Ser perfecto
B.
las ideas innatas son demostradas experimentalmente
C.
lo que se deduce es exacto y sigue las reglas del método
D.
no puede ser vencida (es una duda escéptica)
8. 
Descartes propone...
A.
varios métodos, ya que dependen de la realidad conocida
B.
dos métodos, uno para las ciencias sociales y otro para las naturales
C.
un método, ya que el conocimiento depende de la razón
D.
un método, ya que el conocimiento depende de la experiencia
9. 
La regla del método que equivale a la deducción es...
A.
la regla de la evidencia
B.
la regla del análisis
C.
la regla de la síntesis
D.
la regla de la enumeración
10. 
La persona que invitó a su corte a Descartes para ser intruida, fue...
A.
La reina Cristina de Suecia
B.
El rey Felipe II de España
C.
El emperador de Alemania
D.
Catalina la grande
11. 
Según Descartes, la noción o idea de Dios...
A.
es una idea facticia, creada por nosotros
B.
es una idea adquirida con la educación
C.
es una idea dudosa que no puede ser demostrada
D.
es una idea innata que permite demostrar la existencia de Dios
12. 
El argumento ontológico utilizado por Descartes, había sido utilizado anteriormente por....
A.
San Agustín
B.
Santo Tomás
C.
San Anselmo
D.
Guillermo de Okham
13. 
Según Descartes, el criterio de certeza que nos permite determinar qué ideas son verdaderas...
A.
la claridad y distinción con que la razón percibe determinadas ideas
B.
la claridad y distinción con que percibimos sensorialmente la realidad
C.
la revelación de Dios mediante la iluminación de nuestra razón
D.
las demostraciones deductivas de la matemática
14. 
Además de Descartes, otros representantes importantes del racionalismo son...
A.
Leibniz y Hume
B.
Spinoza y Locke
C.
Locke y Hume
D.
Spinoza y Leibniz
15. 
Representantes importantes del empirismo moderno son...
A.
Leiniz y Hume
B.
Leibniz y Spinoza
C.
Locke y Hume
D.
Locke y Spinoza
16. 
Según Descartes, los errores existentes en las ciencias y en la filosofía se deben a...
A.
la incapacidad humana para alcanzar un conocimiento seguro
B.
la no utilización del método de la razón
C.
la falta de un método basado en la experiencia y las pruebas empíricas
D.
la no aceptación de las verdades de fe
17. 
El método racional, según Descartes, es...
A.
hipotético-deductivo
B.
intuitivo-deductivo
C.
empírico-inductivo
D.
inductivo-deductivo
18. 
la primera certeza indudable, el cogito ergo sum, se conoce por...
A.
intuición
B.
deducción
C.
intuición y deducción
D.
no se puede conocer
19. 
Descartes mantiene un claro...
A.
materialismo antropológico, al identificar el yo con el cuerpo
B.
dualismo antropológico, al identificar el yo con la sustancia pensante
C.
monismo antropológico, al defender un yo físico-espiritual
D.
panteísmo, al identificar el mundo con Dios
20. 
Para demostrar que lo que concebimos racionalmente como real es real, Descartes demuestra...
A.
que las ideas adventicias están garantizadas por Dios
B.
que la duda es indisoluble
C.
que Dios existe y por lo tanto, las ideas innatas solo pueden ser verdaderas
D.
que la sustancia pensante es independiente del mundo físico
21. 
Según Descartes, las ideas que posee el cogito...
A.
son todas verdaderas, es decir, claras y distintas
B.
son todas oscuras y confusas, mientras no se demuestren
C.
algunas son oscuras y confusas, pero otras son evidentes
D.
no tienen un origen claro
22. 
Según Descartes, entre las ideas innatas están...
A.
solo la idea del cogito y la idea de Dios
B.
solo los principios lógicos y matemáticos
C.
tanto la idea del cogito y de Dios, como los principios lógico-matemáticos
D.
solo la idea de Dios y sus perfecciones
23. 
Tras la demostración deductiva de la existencia de Dios, Descartes deduce...
A.
La existencia del yo
B.
el criterio de certeza
C.
la existencia del mundo como realidad extensa
D.
la independencia del cuerpo y del alma
24. 
Descartes y Galileo mantienen que la materia solo posee...
A.
cualidades primarias expresables matemáticamente (tamaño, figura y movimiento)
B.
cualidades primarias que nos muestran los sentidos (color, olor,...)
C.
cualidades teleológicas, ya que todo se mueve por un fin
D.
cualidades indeterminables, ya que los átomos se mueven al azar
25. 
Descartes piensa que...
A.
El conocimiento racional depende de la fe, ya que solo Dios puede revelarnos la verdad
B.
La razón es autónoma, pero debe guiarse por la fe como canon externo
C.
La razón es completamente autónoma y capaz de conocer por si misma sin equivocarse
D.
La razón siempre tendrá límites, ya que su conocimiento comienza con los sentidos
26. 
Descartes era:
A.
racionalista
B.
empirista
C.
presocrático
D.
escolástico