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Dos palabras. Incluye todos los actos voluntarios del sujeto necesarios para aprehender al objeto: capturar, tomar, poseer, asimilar.
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Se define como el conocimiento formulado previamente a la existencia del conocimiento científico, en épocas anteriores más o menos remotas.
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Proceso que permite al hombre expresar su conciencia y la realidad o contexto en el que él mismo se encuentra como objeto de estudio.
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Filósofo fundador de la lógica. La definió como "la ciencia que estudia los razonamientos correctos", por lo que la entendía como un instrumento al servicio de las demás ciencias.
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Establece teorías que mezclan elementos científicos con ideas, creencias, mitos y narraciones no científicos, o bien, envuelven sus ideas en terminologías científicas para aparentar rigor y objetividad.
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Relacionar conceptos es producto de la operación mental denominada:
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Rama de la filosofía que tiene un carácter formal, ya que estudia la estructura o formas de pensamiento, tales como conceptos, proposiciones, entre otros, con el objeto de establecer razonamientos o argumentos válidos o correctamente lógicos.
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Mediante sus facultades sensibles e intelectuales, aprehende los rasgos del objeto.
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Dos palabras. Según el filósofo John Dewey , es el pensamiento que permite organizar las ideas para solucionar problemas, es decir, siempre está enfocado en un propósito o meta.
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Puede ser cualquier ser percibido por un sujeto, tangible o abstracto.
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Tendencia que privilegia en el conocimiento a la razón, se extiende desde la antigüedad griega hasta nuestros días.
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Es una reproducción del objeto aprehendido en la mente del sujeto.
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Dos palabras. Es una acción mental de cualquier persona. Algunas de estas son: ver, oír, sentir, oler, gustar, preguntar, recordar, imaginar, memorizar, repetir, analizar, comparar, entender, explicar, concebir, formular, reflexionar, etc.
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Dos palabras. Cuando el sujeto utiliza conscientemente, recurrentemente y con destreza una operación mental, ésta se convierte en una:
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Denominación o término referido a las posturas que sostienen diferentes niveles de crítica hacia el conocimiento científico.
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Es todo lo que pasa por nuestra mente en algún momento (recuerdos, ensoñaciones, conjeturas: consistentes con la realidad o producto de nuestra imaginación). Además, es inherentemente humano.
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Es un estado subjetivo de incertidumbre (en el orden de la creencia u opinión), para elegir entre la aseveración de la afirmación y la aseveración de la negación.
