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1. 
Significado de política
A.
Arte doctrina u opinión referente al gobierno de los estados
B.
Actividad de los que se rigen o aspiran regir los asuntos publicos
C.
Cortesía y buen modo de portarse
D.
Arte o traza con que se conduce un asunto o se emplean los medios para alcanzar un fin determinado
E.
conjunto de decisiones, acciones y estrategias que una organización o gobierno implementa para dirigir y administrar un territorio, grupo o institución.
F.
actividad mediante la cual las personas o grupos intentan influir en las decisiones del gobierno o ejercer el poder dentro de una estructura
2. 
De donde proviene la palabra "politica"
A.
Canada
B.
Grecia
C.
Estados Unidos
D.
Europa
3. 
¿Que significa política?
A.
Polis ica
B.
Ica Polis
C.
Polis ita
D.
Ita Polis
4. 
Que significa Ica
A.
Relativo a
B.
No relativo a
C.
Ciudad
D.
No ciudad
5. 
Que significa polis
A.
Ciudad
B.
Pueblo
C.
Comunidad
D.
Territorio delimitado
6. 
La política implica una forma especifica de comportamiento humano que se relaciona con el gobierno, con la dirección de una colectividad, con ciertas pautas para la dirección de un grupo y con un conocimiento profundo.
A.
Verdero
B.
Falso
C.
D.
7. 
Tipos de política
A.
Política individual, política, social
B.
Política general, política especializada
C.
Macro politica, micro politica
D.
Marco política, micro política
8. 
En la política se puede encontrar principalmente 2 fines a seguir
A.
Lucha e integración
B.
Democracia y analogía
C.
Voto libre y secreto
D.
Un rey o un tirano
9. 
El poder lo detentan los gobernantes y ellos a su ves lo detentan a los gobernados quienes son pasivos y tolerantes, otras ocasiones sufren excesos por partes de los gobernantes y en otras ocasiones luchan por destruir a los que los oprimen
A.
Verdadero
B.
Falso
10. 
La finalidad de coordinar/regular la vida cotidiana o social es mantener el orden, justicia y defensa, buscando la superación de la sociedad o el grupo de personas que conviven, a esto se le conoce como:
A.
La política como integración
B.
La coordinación como politica
C.
Política regular
D.
La política en la vida cotidiana/social
11. 
El proceso dialéctico lucha-integracion es:
A.
Sociedad, surge una lucha, consolidación de la lucha (revolución o independencia), integración...
B.
Sociedad, surgen marchas, se habla con el poder, se llega a un acuerdo...
C.
Sociedad, surge una lucha, pierden la lucha, el poder los deja hablar para aclarar dudas
D.
Sociedad, surge una lucha, consolidación de la lucha, desintegración...
12. 
Su origen lo encontramos en Grecia y básicamente se refería a exponer las preocupaciones de los pensadores clásicos a cerca de la organización y funcionamiento de la sociedad integrada y bajo un poder exclusivo.
A.
Ciencia politica
B.
Politica
C.
Filosofia
D.
Pensamiento criticon
13. 
Independientemente del nombre que se le de a nuestra disciplina esta se ha conformado en función de la reflexión sobre las razones y necesidad de la sumisión de unos hombres al poder de otros, y de la existencia y operación autónomas de las comunidades humanas.
A.
Verdadero
B.
Falso
C.
D.
14. 
debemos de destacar el esfuerzo de ______ por racionalizar la vida social de su tiempo. A partir de su observación de la realidad proponía una serie de cambios y mejoras que sitúan a su obra la República al borde de la utopía, a través de una concepción ideal de una comunidad gobernada por los mas sabios.
A.
Platon
B.
Aristoteles
C.
Socrates
D.
Carlos
15. 
se aproxima en mayor medida a la concepción actual de la Ciencia Política, ya que mediante un método de observación y recuento de los fenómenos sociales, trasmitió a la posteridad las características de su época.
A.
Aristoteles
B.
Platon
C.
Socrates
D.
Carlos
16. 
el estudio que hizo junto con sus discípulos de 158 constituciones de diferentes ciudades tanto griegas como extranjeras. describe diversos elementos psicológicos culturales y sociales que le permiten analizar la sociedad de su época y establecer algunas relaciones de causa efecto; así, entre sus aportaciones fundamentales se encuentra el señalamiento de la necesidad de constituir una clase media fuerte que atenúe las diferencias substanciales entre los pobres y los ricos. El personaje es:
A.
Aristoteles
B.
Socrates
C.
Platon
D.
John locke
17. 
Constituye un hito que marca las pautas para el desarrollo posterior de la ciencia politica
A.
Aristoteles
B.
Socrates
C.
Platon
D.
Polibio
18. 
Historiador griego que vivió en Roma durante el siglo II a.c., desarrollo una visión sumamente original sobre la ciencia politica, especialmente al analizar el sistema romano. Su enfoque se caracterizó por ser a la vez histórico y normativo
A.
Polibio
B.
Socrates
C.
Aristoteles
D.
Platon
19. 
Predominan las explicaciones teologicas de la autoridad y el poder
A.
Edad media y moderna
B.
Edad antigua y media
C.
Edad moderna y contemporanea
D.
Edad antigua y actualidad
20. 
Fue el primero que, partiendo de los textos aristotelicos, realiza un análisis de ciertas situaciones políticas, pero siempre imbuido por un afán de justificación religiosa
A.
Santo Tomas de Aquino
B.
Aristoteles
C.
John locke
D.
Nicolas Maquiavelo
21. 
Sin proponerselo se termina convirtiendo en el fundador de la ciencia politica moderna; se aparta de las concepciones teologicas y, mediante un análisis histórico, aporta categorías nuevas al pensamiento político.
A.
Nicolas Maquiavelo
B.
Santo Tomas de Aquino
C.
John locke
D.
Descartes
22. 
En sus obras realiza observaciones de hechos a partir de los cuales se propone dar consejo a los gobernantes de su época, asumiendo así una labor analitica, pero al mismo tiempo crítica, que trata de formular normas aplicables a su lugar y a su época.
A.
Maquiavelo
B.
Santo Tomas de Aquino
C.
Juan Bodino
D.
Tomas Hobbes
23. 
Creador de las obras "El Principe" y "Los discursos sobre la primera época de Tito Livio"
A.
Nicolas Maquiavelo
B.
Juan Bodino
C.
Montesquieu
D.
Tomas Hobbes
24. 
Este autor hace observaciones psicológicas y sociales de gran valor; profundiza en las características de la naturaleza humana y consigna los modos de comportamiento de los hombres sin preocuparse por enjuiciar si son o no estas conductas las que se deberían seguir. Pensador característico del Renacimiento, vuelve a las fuentes de la antigüedad y mas que cuestionar, ignora la tradición religiosa que todo lo atribuía a los designios de Dios.
A.
Nicolas Maquiavelo
B.
Tomas Hobbes
C.
Juan Bodino
D.
Aristoteles
25. 
En Francia continua la tradición de la Ciencia Política basada en observaciones prácticas de las formas de comportamiento humano. Introduce la influencia del medio en la creación de las instituciones sociales
A.
Juan Bodino
B.
Tomas Hobbes
C.
Nicolas Maquiavelo
D.
Montesquieu
26. 
En Inglaterra, continúa la tradición de la Ciencia Política basada en observaciones prácticas de las formas de comportamiento humano. da énfasis a las cuestiones psicológicas, según las cuales todo hombre se caracteriza por su afán de poder.
A.
Tomas Hobbes
B.
Montesquieu
C.
Juan Bodino
D.
Nicolas Maquiavelo
27. 
Después en el siglo XVIII, ___________, replantea con mayor profundidad el pensamiento de Bodino y entiende las realidades sociales como el producto de múltiples fuerzas que constituyen una totalidad y sin las cuales esa realidad no puede ser entendida.
A.
Montesquieu
B.
Juan Bodino
C.
Tomas Hobbes
D.
Nicolas Maquiavelo
28. 
El siglo XIX da la bienvenida a la Sociología como un intento de ciencia autónoma bajo la égida del considerado el padre de la sociología, realizó una contribución fundamental a la reflexión política al proponer la Sociología Positiva como una nueva ciencia destinada a guiar la organización de la sociedad. Su aporte más significativo radica en la idea de que la sociedad, al igual que el universo físico, opera bajo leyes naturales que pueden ser descubiertas y estudiadas científicamente.
A.
Augusto Comte
B.
Juan Bodino
C.
Tomas Hobbes
D.
Montesquieu
29. 
La mayor contribución de _______ _____ a la política fue la creación de la sociología como una ciencia destinada a guiar la organización y el desarrollo de la sociedad. Su visión de un gobierno basado en el conocimiento científico y su búsqueda de un orden social justo y equitativo siguen siendo temas relevantes en el debate político actual.
A.
Auguste Comte
B.
Nicolas Maquiavelo
C.
Tomas Hobbes
D.
Juan Bodino
30. 
El siglo XX fue un periodo de profundos cambios políticos y sociales, marcado por grandes conflictos, revoluciones y transformaciones ideológicas. La Primera y la Segunda Guerra Mundial fueron acontecimientos trascendentales por los diferentes gobiernos totalitarios especialmente. ha sido marcada por una gran diversidad de acontecimientos y tendencias. Los conflictos bélicos, las ideologías totalitarias, han moldeado el continente y han dejado una profunda huella en la historia contemporánea.
A.
Europa
B.
América
C.
Asia
D.
Oceanía
31. 
Así la Ciencia Política en _______ _____ se orienta hacia un estudio particularizado de los fenómenos de poder mediante el empleo de la técnica de las encuestas, las cuales pretenden fragmentar los fenómenos del poder en parcelas sujetas a un proceso no solo de observación sino de cuantificación. Así mismo se intenta aplicar modelos matemáticos para la explicación de los problemas sociales, y se acude al conductismo para tratar de explicar el todo político y social a partir de particularidades.
A.
Estados Unidos
B.
America
C.
Alemania
D.
Canada
32. 
Beyme distingue tres grandes etapas en la evolución del pensamiento político:
A.
Las teorías políticas premodernas que se regían primordialmente por reflexiones normativas sobre el deber ser,
B.
La teoría de la modernidad clásica que se concentra sobre todo en el análisis de lo que es
C.
Las teorías postmodernas que conciben una nueva forma del análisis de lo que es
D.
Otras teorias
33. 
distingue tres grandes etapas en la evolución del pensamiento político:
A.
KLAUS VON BEYME
B.
JUAN BODINO
C.
TOMAS HOBBES
D.
NICOLAS MAQUIAVELO
34. 
considera que la premodernidad va desde la revolución neolítica, diez mil años antes de Cristo, hasta 1450; la modernidad de 1450 hasta a 1960 vinculada con la Revolución industrial; y la postmodernidad a partir de 1960 , con la revolución de la información.
A.
Beyme
B.
Tomas Hobbes
C.
Nicolas Maquiavelo
D.
John Locke