Los mass media utilizan, cada vez más, una realidad ----------- donde los acontecimientos son manipulados y seleccionados
A.
Virtualizada
B.
Incierta
C.
Fantasiosa
D.
De caricatura
2.
Una explotación planetaria que, según Jonas, ya no cabe interpretar en la estrecha dialéctica
A.
Amo-Esclavo
B.
Patrón-Trabajador
C.
Pobres-Ricos
3.
La tesis de partida de esta obra de Jonas es que la promesa de la técnica moderna de crearnos un -------- a través del dominio, sometimiento y uso de la naturaleza
A.
Mundo feliz
B.
Paraíso
C.
Mundo sin violencia
D.
Mundo sin contaminación
4.
Por primera vez en la historia -------- amenaza la vida en la tierra y, con ello, su propia supervivencia como especie.
A.
la humanidad
B.
Los Animales
C.
Los estadounidenses
D.
Los seres vivos
5.
Para Jonas es un deber incondicional
A.
Preservar su existencia
B.
No tirar basura
C.
Cuidar el planteta
D.
Cuidar el agua
6.
La hiperrealidad difiere de otras realidades en que la división entre realidad e imaginario desaparece.
A.
Verdadero
B.
Falso
C.
Nose
D.
tal vez
7.
¿La cultura de la masas según Baudrillard es un conjunto de signos?
A.
verdadero
B.
Falso
C.
sabra deus
8.
Desde hace unas décadas la filosofía y la ética han tratado de responder a este nuevo reto con propuestas novedosas como la de:
A.
Karl Marx
B.
platon
C.
Hans Jonás
9.
La hiperrealidad difiere de otras realidades en que la división entre realidad e imaginario desaparece.
A.
Verdadero
B.
falso
10.
¿Cuáles son las posturas para entender el mundo contemporáneo?
A.
Posturas filosóficas y económicas
B.
Posturas económicas y sociológicas
C.
POSTURAS FILOSÓFICAS, SOCIOLÓGICAS Y POLÍTICAS
11.
¿Los hechos históricos se pueden en los orígenes de las sociedades contemporáneas?
A.
Verdadero
B.
falso
C.
nose
D.
sabra deus
12.
¿La libertad juega un papel muy importante en las sociedades actuales?
A.
si
B.
no
C.
a lo mejor
13.
¿En dónde están fundamentadas universalmente nuestras libertades?
A.
En la OMS
B.
En la ONU
C.
En la declaración universal de los derechos humanos
14.
¿La libertad puede analizarse desde varios ámbitos?
A.
si
B.
no
C.
nose
15.
Menciona un tipo de libertad visto en clase:
A.
Libertad financiera
B.
Libertad económica
C.
Libertad de auto construirte
16.
Defiende la libertad del individuo y una intervención mínima del estado en la vida social y económica:
A.
Liberalismo
B.
Socialismo
C.
Hiper realidad
17.
La libertad también se analizó desde el punto biológico?
A.
Cierto
B.
Falso
C.
sabra dios
D.
no se
18.
Para hacer un análisis político sobre la libertad, ¿es necesario hacer un recuento político sobre la misma?
A.
si
B.
no
C.
nose
19.
Oxford la define como el fenómeno que se produce cuando "los hechos obietivos tienen menos influencia en definir la opinión pública que los que apelan a la emoción y a las creencias personales"
A.
Posmodernismo
B.
Posverdad
C.
Relativismo
20.
Desde la filosofía, las raíces de la posverdad se encuentran en el modernismo y el relativismo.
A.
verdadero
B.
Falso
C.
sabra deus
D.
sera?
21.
¿Cuándo fue utilizada por primera vez en la prensa norteamericana la palabra posverdad?
A.
1982
B.
1992
C.
2002
22.
Grayling advierte que el problema es una cultura incapaz de ————— distinguir entre realidad y ficción.
A.
Popular
B.
Online
C.
Social
23.
La era de la posverdad hace referencia solo a la proliferación de noticias falsas por Internet
A.
Verdadero
B.
Falso
C.
sabra deus
D.
sera?
24.
Asegura Grayling que otro ingrediente clave en la cultura de la posverdad han sido las...
A.
Personas
B.
Redes Sociales
C.
Noticias falsas
D.
sera?
25.
¿En que año dice Grayling que cambio el mundo?
A.
2008
B.
2009
C.
2005
26.
La cultura online nos hace capaces de distinguir entre realidad y ficción
