Así se le conoce a la obra más importante, Michel de Montaigne, del cual tomó nombre y forma, un moderno género literario:
A.
A. Las Novelas
B.
B. Las epístolas
C.
C. Los ensayos
D.
D. Las reseñas
2.
2. Según Compayré (1897), en la lengua francesa, la palabra educación surgió en los escritos de Montaigne, quien la sacó en sus ensayos; aunque él prefería la palabra:
A.
A. Pedagogo
B.
B. Preceptor
C.
C. Didascalo
D.
D. Institutor
3.
3. Montaigne, en su ensayo “De la educación de los hijos” escrito a la señora Diana de Foix, condesa de Gurson, proponía que se brindara en las casas y en las escuelas de la época una educación:
A.
A. Basada en el ejercicio de las habilidades y capacidades naturales de los estudiantes.
B.
B. Basada en la recepción pasiva de información y preceptos.
C.
C. Basada en la coacción y la fuerza.
D.
D. Basada en un aprendizaje impuesto y a través de premisas abstractas.
4.
4. La frase de Montaigne “No es un alma y un cuerpo lo que se forma, sino un hombre: no hay que hacer dos seres de él”, toma significado en el sentido de que:
A.
A. El entrenamiento espiritual es más importante que el entrenamiento físico, para la formación de un ser integral.
B.
B. El entrenamiento físico es más importante que el espiritual, para la formación de un ser integral.
C.
C. Tanto el entrenamiento espiritual como el físico, tienen la misma importancia y no deben darse por separado en la formación de un ser integral.
D.
D. Ninguno de estos entrenamientos forma un ser integral, ya que el cuerpo y el alma son uno mismo.
5.
5. Según Montaigne de esta manera se llega a la virtud y al verdadero conocimiento:
A.
A. A través de la Ciencia.
B.
B. A través de la Filosofía
C.
C. A través del Adoctrinamiento
D.
D. A través de la Escolástica
6.
6. Así les llamaba Montaigne a aquellas personas que hacían alarde del dominio de sus conocimientos y se basaban en la ciencia y no la filosofía:
