1
Ética que se enfoca en la forma del comportamiento humano que preside de un principio moral, y que a su vez forma parte de un acto no-consecuencialista, se enfocan en el motivo u origen de las consecuencias por las acciones del humano
2
Ética donde se aceptan comportamientos relacionados a la expresión de acontecimientos morales a lo largo de la vida del hombre, aunado a la esencialidad de la propia naturaleza, como el alcance a la felicidad, el placer y la utilidad, estas no se enfocan en el accionar humano sino las consecuencias del mismo, y las acciones no califican para designar la moral de un acto
3
Ética que apela al hecho moral de un acto si se realiza un bien, enfocándose en el acto en sí, formalizándose con un carácter normativo muy perseverante, apuntando a un régimen del comportamiento dictando el cómo nos tenemos que comportar según la vida moral
4
Ética que afirma que los preceptos morales se encuentran arraigados en el actuar del hombre, y que para el origen de un principio o acción moral dependería de la sola voluntad de una persona racional de hacer lo que quiera
5
Ética que prescribe que un acto moral está por fuera de los individuos, pudiéndose explicar por medio de parámetros ideológicos, de fe, o que presiden de una sociedad que nos dice el qué está bien y lo que está mal, además de su correlación entre el voluntarismo humano y las leyes morales que deben cumplirse
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Ética que articula los hechos morales de una persona dejando de lado su comportamiento, y no se focaliza por cómo son las acciones del individuo, sino por cómo las realiza
